哈尼族的阿玛施节为何又叫祭母节

【哈尼族的阿玛施节为何又叫祭母节】阿玛施节又叫祭母节,时间是中国农历二月龙日举行 。哈尼族民间祭祀节日 。“阿玛施”是哈尼语音译,“玛”意译为“女性”、“母亲”、“雌性”及“大” 。“阿玛”,有的地方叫“伏玛”、“普玛”,意译为“神树”或“神树林”,所以有人把该节译作“祭母节”或“祭神树” 。流行于云南省广大哈尼族地区 。
哈尼族虽信仰多神,但最崇敬神树,认为神树是哈尼人的保护神 。因此,在安村立寨的同时,要在村子上方选定一“神树林”,并把其中一棵最壮实的长青树当作“神树” 。平时严防牲畜进入这神圣的林地 。传说,远古时代,人鬼乃兄弟,后因不合而分家过,鬼常作崇扰人,人告于天神,天神让其女儿变作神树,为人护寨,并教人每年于此日到鬼的住地敲锣打鼓,烧灰压草,以镇鬼邪 。历代相沿,因此成节 。
哈尼语“龙日”叫“罗糯”,“罗”是“增长”,“糯”是天、日 。因此把龙日当作节日 。
祭祀时,每户出一名男人,带上米饭、酒和一碗红、黄、白的花糯米饭,饭上插一束栗树花,神树边上摆一大碗花椒水,参祭者入林前漱口去污 。祭司要穿白色土布女装,向神树祈求村寨安泰、人丁兴旺、五谷丰登 。在林中杀一只猪,煮熟平均分食,饮酒欢歌 。入夜,开始迎神进寨,全村民众高举松明火把,敲打锣鼓至林外迎接 。参祭者倒退出林后,方可转身行走 。当夜整个村寨尽情歌舞,一片欢腾 。第二天,祭司与寨老送树神回林中归位 。至“阿玛施”活动告毕 。