悲剧：明君李世民无奈选择软弱李治继位？( 五 ) _李世民

贞观十九年，唐太宗追封千古第一忠臣比干为太师，定谥号为忠烈。并命令有关部门负责加固他的坟墓，修建祠堂，每年春秋二季用猪、羊二牲畜祭奠，并亲自撰写祭文来击败比干。
唐太宗曾批评秦始皇、汉武帝说：“近代一平天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。始皇暴虐，至子而亡。汉武骄奢，国祚几绝。朕提三尺剑以定四海，远夷率服，亿兆义安，自谓不减二主也。然念二主末途，皆不能自保，由是每自惧危亡，必不然懈怠!
秦皇、汉武与唐太宗本人在拓定边方方面存在某些相似性，然而其身后事，却都结局凄凉。唐太宗在事效前二者的同时，又想尽力避免重蹈二者的覆辙，因此他晚年就一心致力于对太子李治的教育与对附臣的驾驭上。
李治立为太子以后，长孙无忌日益权重，一度权势熏热，卧在病榻上的唐太宗也是听之由之。原因在于长孙无忌修身齐家可谓至善至臻，他和他的家族并没有介入唐宗晚年的太子党争，因而太宗对他尤其信任。
【悲剧：明君李世民无奈选择软弱李治继位？】 于是，长孙无忌周围渐渐形成了一些势力集团，如褚遂良、高季辅之流就紧紧依附在长孙无忌身边。
但是，长孙无忌却难有容人之量。于是就有一些末流开始着手为长孙无忌清洗政敌了，政治本身就是这么残酷。贞观末年的刘洎冤死、张亮被杀、岑文本忧劳而死、马周引退、房玄龄被诬谋反事件莫不与长孙氏专权相关。
敏锐的唐太宗开始意识到，臣子的单极政治有可能会坏了大唐的根基。权力的金字塔未发生倾斜之前，唐太宗急需要第三支力量的介入。
贞观十七年四月，李治立为太子之后，唐太宗选用了一批元老重臣，组成了一个阵营强大的“辅佐“班子。史称：”东宫僚属皆盛选重臣“ 。如以长孙无忌为太子太师，房玄龄为太子太傅，萧瑀为太子太保，李勣为太子詹事兼太子左卫率，李大亮为右卫率，于志宁和马周为太子左庶子，苏冒和高季辅为太子右庶子，张行成为太子少詹事，褚遂良为太子宾客。针对李治的仁弱缺点，他又命刘洎、岑文本、褚遂良、马周更替到东宫与太子谈论，以提高李治的学识与决断能力。
自李治得立以来，唐太宗经常“令太子居寝殿之侧“ ，以便朝夕相处，对之施以言传身教。他一概辅政大臣的那套抽象的教育方法，而采取经义结合民间利病之事进行君道教育。只是，他并没有将尚武的精神传达给太子，所重点施教的还是儒家的治国理论。
贞观二十二年，唐太宗亲自撰写《帝范》十二篇，从《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去馋》、《戒盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》等篇目系统地总结了自己君临天下的统治经验，班次太子李治，作为他即位时效法的榜样。正如他在《帝范后续》中说的：“次十二条者，帝王之纲，安危兴废，咸在兹焉。古人有云：非知之难，惟行之不易。行之可勉，惟终实难。同时他告诫李治说：“你没有我的贡献和功劳，却继承我的荣华富贵，谨当全力去做有益于百姓之事，帝国仅仅的得以保持平安，如果一旦骄傲惰怠或奢侈放纵，性命就会有危险!”