唐中宗时国子监制度成熟：延续至清废科举时 _国子监

【唐中宗时国子监制度成熟：延续至清废科举时】 国子监是唐朝政府主管的教育机关，驻长安城的务本坊。国子监制度并非固有，也并非不变。它在唐高祖至中宗时几次变更，最终在唐中宗神龙元年成熟稳定，并得以延续一千余年，至清。
唐朝的大学，在唐玄宗时增加了一所广文馆，不过唐之大学一般指国子学，太学，四门学，书学，律学，算学。此六学皆隶国子监。其为唐政府主管的教育机关，驻长安城的务本坊。
国子监制度并非固有，也并非不变。它在唐高祖时为国子学，隶太常寺。至唐太宗贞观元年，公元627年，国子学从太常寺独立出来，为国子监。唐高宗时，先改国子监为司成馆，后又恢复为国子监。至唐武则天光宅元年，公元684年，再改国子监为成均监。武则天崩，唐中宗即皇帝位，遂又恢复为国子监。事在唐中宗神龙元年，公元705年。
国子监制度终于成熟稳定，并得以延续一千余年，至清。清末废科举，遂立学部，出现了大学堂，于是国子监就只掌文庙辟雍典礼。到中华民国，以教育部取代清之学部，蔡元培为首任教育总长。
唐太宗贞观四年，公元630年，在国子监立孔子庙，以向圣人致敬。唐也有二石经立国子监，一是唐玄宗所书并作序且作注的台石孝经，二是唐文宗支持所制之开成石经，以供生员学习。黄巢攻掠唐长安，孔子庙尽为灰烬，惟二巨碑得以存焉。韩建缩建长安城，当弃便弃，不过他将台石孝经移入，以免其废。过了几年，刘鄩在长安执政，又把开成石经移入。此二巨碑现在藏西安碑林博物馆。
国子学是唐朝的最高学府，设国子博士5人，正五品上，设助教5人，从六品上。一般百姓子弟，不当有入国子学的念头。国子学所招生员，包括三品以上子孙若从二品以上曾孙，勋官二品之子，县公和京官四品带三品勋封之子。显然，全是贵族。其以儒家经典为课业。
太学也是唐朝的最高学府，设太学博士6人，正六品上，设助教6人，从七品上。太学所招生员，包括五品以上子孙，职事官五品期亲若三品曾孙，勋官三品以上有封之子。留学生多在太学读书，凡高丽，百济，新罗，日本，高昌，吐蕃，都曾经有生员于斯学习。也以儒家经典为课业。
四门学属于高等学府，设博士6人，正七品上，设助教6人，从八品上，设直讲4人。四门学所招生员，包括勋官三品以上无封之子，四品有封之子，七品以上之子。庶人之子，有奇才的，也可以入四门学。仍以儒家经典为课业。
律学是培养司法人才的学校，设博士3人，从八品下，设助教1人，从九品下。律学所招生员，为八品以下之子和庶人之有学青年。
书学是培养书法人才的学校，设博士2人，从九品下，设助教1人。书学所招生员，皆为普遍官员之子和庶人之聪明青年。