《游灵岩记》姚鼐，原文白话翻译赏析 _生活百科

《游灵岩记》是清代文学家姚鼐创作的一篇散文。全篇共分两大部分。第一部分写灵岩及灵岩寺的幽绝。文章第二部分一落笔，先交代朱子颍因公事缠身而未能同游，然后叙述自己在聂剑光的指引下涉水越岭，游历与灵岩相望的琨瑞谷的情景。这篇散文长短错落，起伏抑扬，布局精巧，耐人寻味。
【《游灵岩记》姚鼐，原文白话翻译赏析】游灵岩记
泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年1正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉2，高千馀雉3，周若环而缺其南面。南则重嶂4蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深5 。灵岩寺6在柏中，积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛7，以居佛像，度8其高，当岩之十九9，峭不可上，横出斜援10乃登。登则周望万山，殊骛而诡趣11，帷张而军行12 。岩尻13有泉，皇帝14来巡，名之曰“甘露15之泉” 。僧出器，酌以饮余16 。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁17入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字日“政和18”云。
余初与朱子颍19约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光20偕余。聂君指岩之北谷，溯21以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济;琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄22之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷23，而灵岩有朗公石焉。当苻坚24之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽;而灵岩自宋以来，观25宇益兴。
灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城26 。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东簏，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡27夜宿，姚鼐记。
词句注释
1.乾隆四十年：即公元1775年。
2.城墉(yōng)：城墙。
3.雉(zhì)：古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。
4.重嶂：重叠如屏障的山峰。
5.翳(yì)高塞深：遮掩高处，填塞深处。
6.灵岩寺：法空禅师于北魏正光年间(520～525年)始建于灵岩山下。寺中的四十罗汉像为宋宣和年间(1119～1125年)所塑。皆属著名古迹。
7.龛(kān)：供佛像的石室。
8.度：估计。
9.十九：十分之九。
10.斜援：斜出可供攀援之石。援，牵引，攀附，援助。
11.殊骛(wù)而诡趣：山势如万马奔驰般奇形怪状。诡，怪异。趣通趋，急速地奔驰。
12.帷张而车行：山势如帷幕张开，军队前进。
13.岩尻(kāo)：山岩的末端。尻，脊骨末端。
14.皇帝：指当时的乾隆皇帝。
15.甘露：甜美的露水。
16.酌以饮余：斟给我喝。酌，本指斟酒，此作动词用。
17.墁(màn)：镶嵌。
18.政和：北宋徽宗年号。
19.朱子颍(yǐng)：时任泰安知府，为姚鼐挚友。
20.聂剑光：字剑光，泰安人。对泰山周的山川位置、地理形势颇有研究，著有《泰山道里记》，姚鼐曾为之作序。
21.溯(sù)：逆流而上
22.佛图澄：西晋末后赵高僧。西域人，西晋怀帝永嘉四年(310年)东来洛阳。
23.朗公谷：旧名琨瑞溪，因竺僧朗居此，故名。
24.苻(pú)坚：十六国时期前秦皇帝
25.观：道教的庙宇。
26.历城：县名。今属山东省济南市，清为济南府治。
27.张峡：村镇名，在长清县境。
白话译文
泰山以北大山很多，而灵岩最有名，我于乾隆四十年正月初四从泰安来灵岩游览。灵岩的形状象石砌的城墙，高千余文，周围环抱着的群山象个玉环;南面为群山的缺口。缺口南面有重迭的山岭遮蔽着，条条的溪流环绕着。从山岩到溪流，几有一点平地都种植着柏树，柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷，而灵岩寺就在这荫翳蔽空的柏林中。当时大地布满了积雪，初升的太阳，卑显得明朗清澈，深冬的阳光照在寺院的墙壁上，光影慢慢地移动。寺后的山崖上，有供佛用的石龛，酌量它的高度，大约在接近崖顶的地方，陡峭壁立，不可直上，只有有时横行，有时侧身攀援才能上去。登上灵岩山山顶眺望，只见四周的群山竞相奔驰，姿态非常奇异，又象军队移动，搭起了行军的帐篷。山崖脚下有泉，乾隆皇帝来巡游时，命名为“甘露泉” 。寺的和尚拿出碗勺，让我们尝尝甘露泉的水。扭头去看寺院左右的石碑，大多是宋代以后建立的，有的镶在墙上，有的用石块砌成，上面有字，刻着北宋末年徽宗政和的年号。