尼龙长袜如何诞生的？它曾是上流社会身份标识( 二 ) _长袜

战争结束后一段时间，尼龙的产量仍然受到限制，尼龙长袜也成了定额供应品。又经过一代人的努力，长袜的阶级属性更加淡薄，尼龙袜不仅人见人爱，也人人都买得起，还比较耐用。相应地，文学作品中有关长袜的文字变得趋向中立，少了品头论足的意味。格拉迪斯·米歇尔1955年出版的犯罪小说《华生的选择》中，一具尸体穿着尼龙长袜，满身泥污，衣着多处撕裂。芭芭拉·皮姆的女主角在上世纪50年代仍然习惯漂洗长袜。而在斯特拉·吉本1967年的《星光异动》里，“毛线长袜和尼龙长袜”在布料店里和平共处。
1968年前后，简·加斯克尔创作了一部欢快、迷人的作品：《黑色长袜都漂亮》，后来由苏珊·乔治拍成电影(中文译名《一代滚王》) 。彼时，适逢紧身裤开始走进千家万户。此前，这类服饰就已存在，但其主人多是职业演员。在诺埃尔·斯特里菲尔德1936年的《芭蕾舞鞋》里，保莱恩·弗素和佩特罗瓦·弗素都穿着紧身裤，扮演《仲夏夜之梦》里的仙女。当然，就此持反对意见者亦为数不少，其观点是：“我们可以让她们穿着蜂巢状长袜上台。”
将人造弹性材料做成每日可穿的紧身衣裤，是尼龙发明后的又一大突破，而且，它比尼龙长袜更容易为大众接受。事实上，很多作家用“长袜”这个词时，实际指代的对象是紧身裤。“Hose”(长筒袜)只是古时对长袜的文雅称法，我想，今天的年轻作家(特别是男性)有必要懂得这个典故，因为他们往往搞不清其中的区别——埃莫·道勒斯2011年的长篇《礼仪的原则》，提到一个上世纪30年代的女人“脱下长筒袜，走进卫生间”，这是不正确的。
在最近的回忆录中，里维夫·艾伯丁以自嘲的口吻回忆起1977年的经历：“正准备上舞台，我低头一瞧，发现长袜上冒出了一个裂口，一直从膝盖处延伸到大腿……一位管理员看到这番窘境，冲过来帮我用黑色厚胶布补上那个裂口，看起来还挺酷。”
在可预期的未来，长袜依然不会消失，而且依然传递着女性的魅力。只不过，它们不会再像从前那样，在现实和文学世界中都被打上鲜明的阶级烙印了。