为何一直找不到《金瓶梅》作者的真实身份( 二 )


20世纪80年代,国内开始有语言学家发表文章对作者的山东籍贯表示怀疑,理由是作品 俚语,峄古称兰陵,从贾三近的生平事迹看,他是最接近“兰陵笑笑生”的人 。
最流行的看法则认为,嘉靖年间的大中有不少用语是当今山东方言所没有的,反而在吴方言区经常用到,于是有人设想作者有可能是吴方言区人 。早在20世纪30年代时,英国汉学家阿瑟’韦利就曾提出《金瓶梅》作者是徐渭这一说法,绍兴文理学院讲师潘承玉新近出版的《金瓶梅新证》证实了这一说法 。
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潘承玉的《金瓶梅新证>首先从时代背景推断《金瓶梅》成书时代为明嘉靖末延续至万历十七年稍后,而这正与徐渭的生活时代相吻合 。从地理原型、风俗、方言等诸角度多层面来看,小说与绍兴文化也有很深刻的联系,根据《金瓶梅》是一部“借宋喻明”、“借蔡讽严(嵩)”之作的定论,指出当时正是绍兴形成了全国第一个反潮流,披露了徐渭与陶望龄以及沈炼为代表的一大批“反严乡贤”鲜为人知的史实,从沈炼正是被严嵩迫害致死,断言徐渭是因感于乡风,感于沈炼的冤死愤慨而作<金瓶梅》 。另外,徐渭在晚年曾暗示过他花40年心血而完成了一部长篇小说 。而《金瓶梅》的措词用语、文风都与徐渭十分吻合 。这不得不让人怀疑徐渭才是真正的金瓶梅作者 。
但目前还没有确切的证据表明金瓶梅作者真实身份到底是谁,笑笑生究竟是何人还在等待后人的解答 。
【为何一直找不到《金瓶梅》作者的真实身份】