提到孙武,很多人都会想到《孙子兵法》和武圣,比起孙武来说,伍子胥就要低调了好多,其实他也写了一部很著名的兵书叫做《伍子胥》,只不过现在已经绝迹 。
孙武,《孙子兵法》的作者,春秋时期著名的军事家,齐国人,后来到吴国,向阖闾进献自己所著的《兵法十三经》,受到吴王重用,最后率领吴国大军和伍子胥一起攻入楚国国都 。孙武对后世影响最大的就是他晚年所整理的《孙子兵法》,这部兵书流传到现在,被翻译成十几国语言,还被现在很多国家奉为军事经典,也被很多军事研究机构参考研究 。
伍子胥和孙武是同时代的同国家的成就差不多的人物,但是为什么后世孙武的知名度要比伍子胥高这么多?
一是因为后世历史对于伍子胥的偏见较大,由于伍子胥鞭尸楚平王的举动,在当时被很多文人不能接受 。所以后世史书著作者对于他很难做到公正的评判,再者他最后是被吴王夫差以叛国罪处死的,那么在吴国的史书之上,肯定会尽量地丑化他,才能让当时的吴王开心 。
二是孙武最后是自然死亡,他在帮助吴国取得大胜之后,就辞官归隐了,开始安心的整理自己这一生的所学,这才给后世留下了一部经典的兵法著作 。反观伍子胥,开军事取得巨大成就之后,开始进军政治,做了夫差的辅政大臣 。但是长期混迹军旅的他,不太了解真正的为官之道,不能很好地“左右逢源”,这才导致后来的下场凄惨 。
其实,伍子胥和孙武到底谁更厉害,我们就要从不同的方面来进行比较 。在生存之道上,孙武比伍子胥要厉害的太多,这从两人的结局下场就能看出 。但是要说军事政治成就,孙武比起伍子胥就要略输一筹,《孙子兵法》里的很多理论的修改和完善,都是孙武和伍子胥共同指挥军队时所做的 。
伍子胥后人后来怎样了
伍子胥在苦谏吴王夫差失败后,又被夫差派去出使齐国,预感到吴国将不久存于世的他将自己的独生子托付于齐国的好友鲍牧 。对于他的后人的姓氏问题,有三种说法,一说姓伍,一说姓王孙,一说姓员 。
“伍”一说起源于黄帝身边的大臣伍胥,伍胥本为皇帝部落的大臣,后来他的后人就以“伍”字为姓,楚国贵族伍氏也尊伍胥为祖先 。还有一种说法是“伍”这个姓氏来源于楚国的大夫伍参,伍参是伍子胥的祖父,伍家的楚国贵族身份就在伍参的时候确立起来的 。当时伍参当上大官之后,就以伍胥为祖先,后人就以伍为姓,伍姓就这样的流传下来了 。
当世很多姓伍的家族族谱中都有伍子胥的名字,所以很多伍姓后人都以伍子胥的后人自居 。这种说法不太准确,姓伍并不代表就是伍子胥的后人,当时身为楚国贵族的伍家,是有着很多的旁支的,有些本不姓伍的人为了荣华富贵,改姓伍的也有很多,所以姓伍并不一定是伍子胥的后人 。
相传伍子胥在将自己的独子托付给齐国好友鲍牧之后,让他的儿子伍封拜鲍牧的儿子鲍息为兄长,并嘱咐他的儿子以后要以王孙封为自己的名字,不能再用伍封 。所以后世,将王孙氏的人当做是伍子胥的后代 。
伍子胥本名叫伍员,伍子胥在吴国发迹之后,有人开始投靠依附于他,伍氏在吴国又重现了在楚国时的鼎盛之况 。后来,伍子胥的旁系后人以“员”为姓,后人将员氏看做是伍子胥的后世子弟 。唐朝时著名诗人,平原郡公员半千就自称是伍子胥后人 。
伍子胥救幼主的事迹
伍子胥救主是一个历史小故事,讲的是伍子胥冒死救幼主的故事,这里的幼主是楚平王太子建的儿子公子胜,后世又将他称为白公胜,据传为白姓始祖 。
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