古代14例恐怖杀夫案：那些高智商犯罪的古代女犯( 二 ) _女人

案例二：闻哭察奸
传说春秋时候郑国的著名大夫子产曾经破过这样一个疑案：有天清晨，他正坐车去上朝，经过一个村庄时，听见远远的传来一个妇女的哭丧声，他按住赶车人的手要他把车停下，仔细听了一会，就通知官府把那个哭丧的妇女抓来审问。那妇女很快就承认了亲手绞死丈夫的罪行。过了几天，那个赶车人问起子产怎么会知道那个妇女是罪犯的?子产回答说：“人们对于他们所爱的亲人，亲人开始有病的时候就会感到忧愁，知道亲人临死的时候就会感到恐惧，亲人去世了就会感到哀伤。那个妇女在哭他已经死去的丈夫，可是她的哭声却让人感到不是哀伤而是恐惧，因此肯定是内心有鬼。”
奇怪的是，被韩非作为反面典型而例举的这个故事，却被后人广泛推崇，出现了很多相似的事例，只是后世的这些故事大多还有经过尸体检验的证据。
案例三：双钉连环案
更奇特的是宋朝时张詠破的钉头连环案。
张詠也是宋代著名的传奇性的法官，有大量关于他的破案故事。据说在他担任益州(治所今四川成都市)长官兼西川路同捉贼招安使的时候，有一次路过一个街坊，听见街坊里面传出哭声。他认为这哭声也是“惧而不哀”，赶紧要手下去查看。那人回来报告说：“有个妇女在哭丧，说是丈夫突然暴毙。”
张詠吩咐把那个妇女抓到官府去严加审讯。负责此案的一个官员去检验尸体，起先看不出什么异样情况。回家休息时，他的妻子提示他：“仔细搜查一下死者的发髻，一定会找到证据的。”那官员依计而行，果然发现了有一根大铁钉深深地钉在死者的顶心。那官员破了这个案子，满心欢喜，到处宣扬自己的妻子的能干，在向张詠汇报时也提到了自己妻子的提示。
张詠口头上表扬一番，说是要给他妻子一笔奖励。等到那官员一离开，张詠又委派其他的官员来审查他的妻子，结果那官员的妻子承认，原来曾经用这个办法谋杀前夫，以后才嫁给那个官员的。开棺验尸，那个前夫的骷髅头上赫然有根锈迹斑斑的铁钉。于是张詠判决，将前后这两个钉死丈夫的妇女一起在市场上处决。
这个故事后来被编为包公戏《双钉案》。
案例四：烊锡灌喉杀夫案
《洗冤集录》里的这些检验注意点在后世被广泛使用，在司法实践中起到了很大的作用。而犯罪的手段也是千变万化，防不胜防。
清朝人刘世馨撰写的《粤屑》，记载了一件明代在广东新兴县发生的奇案。新来的李知县出城，看见一个坟堆前有一个盛装女子在哭丧。再定睛细看，却是穿着丧服，问随从，随从都说老爷看错了，那是个服丧的妇女在哭坟。李知县就要衙役将这妇女带回衙门调查。到了衙门里，李知县审问这个妇女，那个妇女说：“我丈夫病死，邻居都知道。今日正做‘七七’，到坟前奠祭，哪里会穿艳服?”李知县传四邻来问话，四邻都说这个妇女的丈夫确实是病死的。这李知县仍然不释放这妇女。这妇女的夫家没有其他人，邻居见李知县如此固执，就帮这个妇女出面，到府衙申诉，告发李知县“无故拘押寡妇” 。知府发下文件，要求李知县在半个月内放人，如果查不出犯罪情节，就要按照“故入人罪”处罚(反坐所加给他人的罪名，折为行政处分，革职罢官) 。
李知县慌了手脚，只得亲自化装潜出县城，到附近一带查访，连着几天，毫无收获。有一天傍晚，正好遭遇小雨，见山脚下一户草房，便走近请求能躲避一时。那草屋里有个中年村妇，让他进了屋。李知县自称是路过的外地算命先生，请求能否借宿一晚。这时那村妇的儿子恰好回家，李知县取出一点银钱，请村妇准备饭菜，那村妇笑道：“我家又不开饭店，只有粗茶淡饭，怎么可以让客人破费!”一来两去，彼此热络。李知县和那儿子喝着老酒，说些闲话，那儿子很快有了醉意，问李知县：“你从城里过，知道现在的知县吗?”李知县说：“知道，听说是个姓李的。”那儿子说：“你不知道那李知县很快就要因为那个女人的案件罢官了!这事哪怕是包龙图再世也搞不清了，可是偏偏只有我才搞得清!”讲到得意处，那儿子拍着桌子说：“老实告诉你，我实际上是靠做小偷来养活母亲的。那户人家我也去打探过，那晚见屋门虚掩，闪进门去想拿点东西，这时就见本地的一位武举人老爷进来，我只好躲到暗处。这位武举老爷好象和那女人很亲热，那生病的丈夫躺在里间床上呻吟，那女人说药已经煎好了，就端着一个铜勺走进去，把勺里的东西倒进去那丈夫的嘴里，那丈夫惨叫一声就死了。我看见那铜勺里的是熔化的锡液!我实在害怕，就乘机溜走了。这种事情官府如何能知道!”李知县听了心中大喜，问那儿子：“你为什么不去告发?”那儿子说：“俗话说‘夤夜入人家，非奸即盗’，我去告发不是自投罗网?”李知县劝告那儿子：“小偷不可以做长久的。我和你一见如故，明天跟我进城，我的行李里有点银子，送给你做个买卖本钱吧!”那儿子当然也很高兴。