古代宫女与皇帝行房哪个动作不能做?否则杀头

宠幸过程的妃嫔们很可怜 , 她们必须从被子的下端逆爬而上 , 皇帝尽兴之后 , 再从皇帝脚下被太监拖出 。如从被子的上端进出 , 则被视为玷污龙颜 , 甚或杀头之罪 。
【古代宫女与皇帝行房哪个动作不能做?否则杀头】在漫长的封建宫廷之中 , 留下来的除了波诡浪谲的政治风云 , 就是污秽不堪的后宫春秋了 。纵观历朝历代 , 皇帝的后宫都是美女如云 , 佳丽荟萃 , 说不完的荣耀 , 道不尽的光彩;但是 , 也说不完的寂寞 , 道不尽的凄凉 。众多妃嫔之所以处心积虑争取后位 , 不只因皇后的荣华富贵和威仪万端 , 更有在侍寝方面的优待和特权 。
网络配图
后宫嫔妃进御侍寝之事 , 是内廷的一件要务 , 如在外廷皇帝上朝一样重要 。对于皇帝来说 , 后者可以免去 , 而前者一日不可或缺 。有清一朝 , 后宫有专人负责办理、记录寝妃进御之事 , 皇帝根据自己的喜好选择自己喜欢的妃子侍寝 。
清宫有词云:“盈盈十五不知春 , 偏惹君王注视频 。愁煞宫中诸女伴 , 一方红绵束腰身 。”一方红绵束腰身 , 怎么就能愁煞宫中诸女伴呢?这是因为皇帝如与皇后宿夜 , 专司皇帝性事的敬事房太监 , 只把年月日时记之于册 , 作为受孕的证明就可以了 。但皇帝临幸妃嫔就大不相同了 。每天晚膳时 , 敬事房太监即将所有备幸的妃子每人准备一面绿头牌 , 上边写着妃子们的姓名 。
牌子的样式与京外官引见之牌相同 。太监把这些牌子放在一只大银盘中 , 晚膳时呈进 , 所以也叫做膳牌 。待皇帝吃完晚饭以后 , 太监即托盘跪呈于皇帝面前 。皇帝若无所幸 , 则曰:“去 。”若有所属意 , 即取牌翻转 , 使牌背向上 。太监退下 , 把此牌交给驮妃太监 。
网络配图
据记载 , “去后 , 总管必跪而请命曰:留不留?帝曰:不留 。则总管至妃子后股穴道微按之 , 则龙精皆流出矣 。曰:留 。则笔之手册曰:某月某日某时 , 皇帝幸某妃 。亦所以备受孕之登也 。此宫禁中祖宗之定制也 。” 这就是说 , 每次皇帝临幸后 , 总管太监的职责是跪而请命 , 问皇帝“留不留?” 皇帝如说“不留” , 总管就将被临幸的妃子的住处 , 轻按其后股穴道 , 精液随之尽皆流出 。皇帝如说“留” , 总管太监则执笔记之于册:某月某日某时 , 皇帝幸某妃 , 以此作为受孕证明 , 以备查考 。封建社会母以子贵 , 哪一个嫔妃不想在幸后受孕 。但她们却无法把握自己 , 而只能被动地侍寝“承欢” , 充当皇帝纵欲的工具 , 至于需要不需要她受孕 , 全在皇帝“留”还是“不留”一句话 。
此乃其一 , 其二是后妃之间侍寝的待遇差别很大 。皇帝如果与皇后和风流一夜 , 并不受外来任何干扰 。若临幸妃嫔 , 则是禁忌多多 。
据记载 , “届时 , 帝先卧 , 被不复脚 。妃子赤身由被脚逆爬而上 , 与帝交焉 。敬事房总管与驼妃之太监 , 皆立候于窗外 , 如时过久 , 则总管必高唱曰:是时候了 。帝不应 , 则再唱 , 如是者三 。帝命之入 。则妃子从帝脚后拖而出 。驼妃者仍以氅裹之 , 驼而去 。”