端午，为什么要祝安康，而不是快乐端午节为什么要说端午安康 _屈原

唯有所爱者，是我们的软肋。
农历五月初五，是中国人的端午节。
在传统节日里，端午是一个比较特殊的存在。
五月为毒月，五日为恶日，五月五日一直被视为不吉利的象征。
这一天五毒出动，瘟疫横行。
所以这天人们会做一些事情，防病避疫，驱邪禳灾
在这样一个祈求平安健康的节日里，祝愿别人安康，自然更应景一些。
01
每年端午前后，雨水增多，气温攀升，是各类毒虫爆发的时节。
民谣里讲：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”
五毒不是什么猛兽，而是蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍。
它们在这个时节大量繁殖出现，咬人伤人，甚至传染疾病。为了自身的健康，古人选择用草药驱虫防病。
《岁时广记》里讲：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”
在五月五日这一天，人们选择上山采药，主要是艾草和菖蒲，把这两种草药融入到衣食住行的各个方面。
挂上艾草做的香囊，吃艾草煮的鸡蛋，房子外挂上菖蒲。
还有就是用艾草煮水洗浴，也就是我们常说的端午沐兰汤。
苏轼当年被贬惠州，只有朝云陪伴左右。
端午节，家家户户都在洗沐兰汤，朝云也不例外。
苏轼说：流香涨腻满晴川。
满城人家洗浴后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。
端午沐兰汤，净身也静心。
洗去身上旧尘，留下一室余香。
除了艾草和菖蒲，还要喝雄黄酒。
我们熟悉的许仙和白娘子故事里，就有端午饮雄黄酒这个习俗。
许仙怀疑白娘子是蛇精化人，于是在端午节这天劝白娘子喝下雄黄酒。白娘子无法推辞，最终显出原形。
人们还会用雄黄酒写“王”字在孩子身上、额上。
也是希望可以让孩子躲避毒虫，护佑健康。
端午节的习俗都是为了祛毒禳灾而生，是古代的“防疫日” 。
如今五毒虽然已经远去，但是新冠疫情压力依然很大。
在这个疫情反复的时节里，多加防护，注意卫生。
少熬夜、多运动、规律饮食，注意消毒通风。

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疫情一定会过去，生活会重新恢复热闹与美好。

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02
端午节不祝人快乐，还有一个很大的原因，它本身是一个祭祀节日，所以庄重和严肃。
端午节有个非常重要的习俗是吃粽子，是为了纪念春秋时期楚国大臣屈原。
唐诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”
屈原一心为国，却被小人中伤，被国君流放。
后来楚国被秦灭亡，屈原不愿苟活，抱石投于汨罗江。
屈原死后，百姓聚集在汨罗江边凭吊。
渔夫划着船去打捞屈原的尸体，所以有了端午节划龙舟的习俗。
为了保护他的尸身不被鱼虾啃噬，于是向江河里投放饭团。
担心饭团被蛟龙吃掉，于是用树叶包裹饭团，这才有了现在的粽子。
王国维在《文学小言》讲：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。”
屈原哪怕没有留下《九歌》《离骚》，单凭人格，也足以名传千古。
有的人虽然活着，但是道德败坏，就如已经死了一样没有人格价值。
而有的人死了，他还活着，他的高尚品格，代代相传。
屈原离去千年，精神仍在，而屈原也让端午这个节日本身，多了几分深沉的意味。
粽子除了纪念屈原，还有一个重要的功用是感恩自然。

端午，为什么要祝安康，而不是快乐 端午节为什么要说端午安康

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