①(英)R 马林诺夫斯基著,资孝通等译.文化论「M几北京:中国民间丈艺出版社,1987
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万方数据
毛巧晖 山西省长治市回族女寺调查研究-以长治市回族聚居区"三道营"为例
四,关于长治市回族女寺未来发展的思考
女寺是伊斯兰文化和中国传统文化相融合,适应的结果对于长治市回族女寺的现状及其功能的深
入调查,分析,引起了笔者对长治市回族女寺未来发展的如下思考:
1.女寺的青少年教育中设置了宗教和一些非宗教性的课程,这使女寺成为回族社区中青少年女性
的一个学习文化知识的场所.如果能在此基础上,在当地政府的支持和帮助下,通过回族社区全体成员
的共同努力,多增设一些其他的文化课程,尤其是实用职业教育,这将有助于青少年女性未来的发展
同时还可以对下岗女性进行再就业教育,这就能更好地发挥女寺在社区中女性文化中心的功能,同时,
会更适合当前形势的发展,有利于回族女性和回族社会的发展.
2'社会目前处于转型期,人们面临着各种矛盾和危机长治市回族女性也一样,她们大规模下岗,
人心悴惑不安,再加上城市规划打破了原来院落相连的聚居格局,这样人们的联系减少.而当女性步人
女寺后,她们敬奉安拉,做礼拜及参加女寺的各项活动,加强r与其他成员的联系,使她们体会到一种
归属感和安全感.同时,女性生活山完全局限于家庭,而发展到部分地移人女寺.随着女性社会地位和
家庭地位的提高以及当前性别角色的变化,回族女性必然会由家庭走向社会,女寺很可能成为这个过程
的中介.这不失为回族女性解放可遵循的较适合的一条道路
参考资料:作者简介」毛巧晖(1976-),女,华东师范大学对外汉语系2002级博士生,山西师
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