刘迈兮,请翻译谢庄的《月赋》( 七 ) _生活百科

总之，〈月赋〉除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了「五色相宣、八音协畅」的时代特色。
参（梁）沈约撰：《宋书》（台北：鼎文书局，影印新校本），卷八十五，〈谢庄传〉，页二十六七~二一六八。
清）李调元撰：《赋话》（台北：世界书局，民国五十年十月，初版，《中国学术名著．文学名著第四集》），卷一〈新话一〉，页二。
据《南史》的记载，〈赤鹦鹉赋〉作於宋文帝元嘉二十九年，而〈月赋〉在宋孝武帝时，帝已与颜延之谈论其优劣，事在孝建元年，由此可知，二文成作的年代甚近。详见（唐）李延寿撰：《南史》（台北：鼎文书局，影印新校本），卷二十，〈谢弘微传〉，页五五三~五五四。
以上判定是否同韵，系根据《广韵》而来。参（宋）陈彭年等重修、林尹校订：《新校正切宋本广韵》（台北：黎明文化事业公司，民国八十二年九月，初版十四刷）。
《闻笛赋》与《思旧赋》是一回事吗？

文章插图
《思旧赋》
思旧赋并序
向秀(序)
余与嵇康、吕安居至接近，其人并有不羁之才；然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。
将命适于远京兮，遂旋反而北徂。济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮，息予驾乎城隅。践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。叹『黍离』之愍周兮，悲『麦秀』于殷墟。惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如！昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。悼嵇生之永辞兮，寄余命于寸阴。听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。停驾言其将迈兮，遂援翰而写心！
《闻笛赋>
刘禹锡“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”便运用了《晋书向秀传》中向秀作《思旧赋》、《述异志》中王质入山两个典故。
刘禹锡写此诗怀念他的旧友柳宗元等人，这些人均已去世，而此时他被贬很久了。“空”字所徒然的意思，表现出他内心的伤悲和怅惘。
酬乐天扬州初逢席上见赠
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【刘迈兮,请翻译谢庄的《月赋》】