结婚二十年是什么鬼结婚二十年是什么婚 _生活百科

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结婚二十年是什么婚1瓷婚。瓷婚中的瓷并不是中国人眼中一贯认为的瓷器一跌就破的概念，在西方，特别是在过去，瓷器是相当珍贵的东西，就是摔碎了还会捡起来把碎片镶在首饰上。所以瓷婚就像金婚，银婚一样是到了一定的年份（20年）的婚姻状态。
“上门女婿”工伤身亡获赔82万，生母岳父因赔偿金分割闹上法庭，法院怎么判？2男子入赘三十余年
不幸工伤身亡
生母说含辛茹苦养育
岳父说签订了入户协议
82万元赔偿该归谁？
“上门女婿”的身后事
湖南新晃，李某为某公司厂房进行钢棚维修时不幸坠亡。2021年5月15日，其子小明、小天（化名）与某公司达成赔偿协议，由某公司一次性赔偿李某家属工亡补助金、家属抚恤金、丧葬费等共计820000元整。
赔偿协议签订后，公司将赔偿款全部支付给死者儿子小明、小天及死者妻子姚某。而姚某只分给李某的母亲邓某10000元赔偿款。
因死者生母邓某对赔偿款分割有异议，遂起诉至湖南省新晃侗族自治县人民法院要求分割该笔赔偿款。审理过程中，依照被告姚某的申请，依法追加死者岳父老姚为本案的第三人参加诉讼。
经查明，原告邓某的二儿子李某于1984年与姚某结婚，按农村风俗“入赘”至姚某家中，随后，邓某一直跟随小儿子一家生活。
被告姚某是名家庭主妇，生活来源主要是死者李某的务工收入。李某与姚某在婚后共生育二子，即小明、小天，他们均已成年成家。
本案第三人老姚系李某的岳父，老姚夫妇生育了五个女儿，其余女儿已经出嫁。李某与姚某结婚后，将户口迁入姚某处，并与姚某父母共同生活。
李某“入赘”到姚某家时，由李某继父与姚某父母，在宗族及大队工作人员的见证下，签订了《男到女方落户协议书》，协议约定由李某和姚某负责老姚夫妇的生养死葬，老姚夫妇百年归世后，由李某、姚某夫妻取得老姚夫妇的遗产。但上述协议书没有李某和姚某签字。
另外，李某的生父、继父、岳母已经过世。李某死亡后，姚某及小明、小天共花费丧葬费60000余元。
法院：原告有权主张分割赔偿款
法院审理后认为，被告小明、小天与某公司签订的《赔偿协议书》真实有效，赔偿款中实际应包含死亡赔偿金、被扶养人生活费、丧葬费等内容。原告邓某作为死者李某的母亲，有权主张分割上述赔偿款。
关于第三人老姚能否获得上述赔偿款的问题，法院认为，姚某提交的《男到女方落户协议书》没有死者李某的签字，对李某不产生法律效力。且老姚共育有5个女儿，5个女儿对其有法定的赡养义务，故老姚不是李某法律意义上的被扶养人。又因老姚系李某的岳父，不是李某法律意义上的近亲属，其也无权分配李某的死亡赔偿金。
原告邓某应获得的赔偿款，由被扶养人生活费及死亡赔偿金两部分组成。关于被扶养人生活费，参照中华人民共和国劳动和社会保障部《因工死亡职工供养亲属范围规定》的有关规定，本案中符合享受被扶养人生活费条件的是原告邓某及被告姚某。经核算，邓某的被扶养人生活费为24957元，姚某的被扶养人生活费为99827元。
而死亡赔偿金是给予死者近亲属，或是有扶养关系的人的一种经济上和精神上的补偿，其分配原则应当根据与死者生活的紧密程度，及对死者的依赖程度适当分配。本案中，李某的死亡赔偿金应由赔偿款减去开支的丧葬费、邓某和姚某的被扶养人生活费后组成，即635216元，且有权分得该款的人应为死者李某的近亲属，即原告邓某及被告姚某、小明、小天。
对于该款的分割，死者李某从1984年开始便一直在女方家中生活，姚某作为死者的妻子，受到的精神伤害最大，且其主要生活来源于死者李某的务工收入，故其应当多分；原告邓某年岁已高，体弱多病，但其一直跟随小儿子一家生活，且还有两个儿子赡养，故其可适当多分；被告小明、小天已经成年，应适当少分。
综合上述情形，法院酌情上述款项的分配为：姚某应分得255216元，邓某应分得140000元，小明、小天应各分得120000元。以上合计，邓某应当分得的赔偿款为164957元（140000元+24957元）。又因被告姚某已经支付邓某10000元的赔偿款，故据此判决被告姚某、小明、小天还应当支付邓某154957元的赔偿款。
法官：赔偿金分配有原则
1 哪些属于近亲属？

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