解密:蒙古铁骑为何征服不了日本越南?

导读:13世纪下半叶,蒙古大军在平定中国之后,对日本发动过两次征服战役 。进攻日本的蒙古远征军共两万五千人,面对第一次“蒙古远征军来袭”,日本举国参战,惨烈的战斗进行了二十多天,结果 。蒙古铁骑为何征服不了日本越南呢 。这一军事之谜令人着实费解 。下面我们将细细分析这一难以弄懂的军事未解之谜 。
《宋史》记载,崖山海战,十万民众随宋末帝投海自尽 。南宋鼎盛时,全国总人口八千余万、迫近一亿大关 。在被蒙古人进来时,这个庞大族群在被描述为任人切剁的“土豆”,全国各处都有张弘范(跟随蒙古军队灭宋的汉人带路党) 。
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而另一方面,在这场东方历史“华夷之变”中,中国的一些“东洋邻国”却未被“殃及鱼池”,甚至有着不俗的表现 。
13世纪下半叶,蒙古大军在平定中国之后,对日本发动过两次征服战役 。第一次交战是在公元1274年 。进攻日本的蒙古远征军共两万五千人,面对第一次“蒙古远征军来袭”,日本举国参战,武士和民兵都投入战争中,惨烈的战斗进行了二十多天 。擅长骑射的蒙古兵在擅长肉搏战的日本人面前遭到重创,顽强的日本民兵成功地阻止了蒙古军的推进 。由武士组成的日本重骑兵队尤为英勇,他们在弓箭手的支援下冒着箭雨列阵冲击敌人,与敌军贴身近战,使蒙古人的弓箭优势失效 。蒙古军折损大半后无力继续守住阵地,只得上船撤退 。在返回朝鲜的路上,蒙古的舰队遭风暴袭击 。
第一次伐日虽然失败,但是忽必烈不肯轻易罢休,尤其完全征服了中国、得到东方最富饶的大陆后,不免得陇望蜀、再起盗心,于是对日本发动第二次海战 。此战忽必烈投入的参战人员是第一次战的十倍,但是依然没有捞到半点便宜,最后再次被伙同“神风”的日本武士和民兵打败 。
两次伐日皆北,蒙古人在东洋第一次遇到了勇气不逊于自己的对手 。遭到13世纪世界最强大的军团侵袭,但日本却没有像宋中国那样一败涂地,而是最终击溃了侵略者 。除了地理优势外,同仇敌忾不出叛将、全民皆兵铁血抗敌也是要因之一 。这一原因也很好的解释了这一军事未解之谜
相似的情况在越南也曾呈现 。
在征服欧亚大陆过程中,蒙古军三度征伐安南,1258年初元朝大将兀良哈台一度攻陷安南都城升龙(河内),1285年脱欢再占升龙 。但是,越南人在陈朝宗室、“兴道大王”陈国峻的带领下,奋起反抗,他们人人手臂上刺着“杀鞑”二字,夺回升龙 。随即全境反攻,杀退来犯之敌 。
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忽必烈大怒,此时他正在组织战船进攻日本,遭遇“神风” 。蒙古军不败神话竟然被岛国日本、小小越南打破,于是他停止进攻日本,再派脱欢率10万大军攻安南 。陈国峻以“游击战”切断元军的水路补给,利用涨潮而进攻,退潮则退走,并实施“木桩战术”创造了以弱敌强、以小胜大的战争奇迹——俘获元军400余艘战船,生擒主将乌马儿 。
蒙古铁骑横扫欧亚大陆,中国大陆和莫斯科公国都被蒙古帝国吞并 。然而,所向披靡的蒙古大军却在小小越南吃了败仗 。忽必烈死后,蒙古大军再也没敢侵略安南 。
同一地域,相近文化,却没有促成完全一样的抗战结果,这是为什么?
在古代,越南比日本与中国的关系还要近——或为中国的藩属国,或为中国一部分 。两国的文化有不少大同小异之处,越南的主体文化也受到儒家文化的深深影响 。然而,同一地域,相近文化,却没有促成完全一样的民风 。纵观历史上两国民间的表现,越南、日本民风明显比中国彪悍 。