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喌，这个字估计很少有人认得，但是呢，这是一个使用频率极高的词语，几乎人人都在说，人人都要说。

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喌，读如zhōu
比如，我们在逗还不会说话的婴儿时，往往会用舌尖顶着龈脊或龈腭处，嘴里发出一种奇怪的声音：&34;zhōu！zhōu！zhōu！&34;
还有，我们看到小孩子的奶奶脸，感觉特别亲，忍不住会去亲一口，同时猛地一吸气，发出&34;啵&34;的声音。
这种声音很特别，它既不通过肺部送气，也不直接振动声带，而是通过口腔和舌头的配合，形成局部负压，突然释放后，就会产生一种吸气音。
这样描述，可能不太好理解，我们举个例子吧，比如成语&34;啧啧称奇&34;，这个&34;啧啧&34;，就是舌声，发音原理类似于我们在逗婴儿时发出的那种声音。

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喂鸡的小女孩
如果还是不能理解，就想一想农妇喂鸡的情景吧：手里拿着盛满稻谷的簸箕，走到院子里，一边敲着簸箕，一边发出唤鸡的声音：&34;zhou! zhou! zhou! ……&34;很快，大鸡小鸡扑棱着翅膀，呼啦啦地从各个角落跑出来，围着农妇&34;咕咕咕&34;地叫个不停。
【女生发一个啧是什么意思啧啧是什么意思男生发啧啧是什么意思】这种唤鸡的声音，其本字即为&34;喌&34; 。
喌，从吅，州声。&34;州&34;本指&34;居住在水边&34;，《诗·周南·关雎》：&34;在河之州&34;，转指&34;流水&34;，寓意连绵不断。&34;吅&34;读如xuān，同喧，意为&34;大声呼叫&34; 。&34;吅&34;与&34;州&34;联起来，表示&34;连连呼叫&34;&34;不停地呼叫&34; 。
东汉许慎《说文解字》：&34;喌，呼鸡重言之。读若祝。&34;重言，即反复不停地说。
清代段玉裁《说文解字注》：&34;喌，呼鸡重言之，当云喌喌，呼鸡重言之也。&34;又：&34;鸡声喌喌，故人效其声呼之。&34;

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丰子恺《喂鸡图》
明朝仇兆鳌《杜诗详注》：&34;呼鸡朱朱。俗说鸡本朱公化为之，至今呼鸡皆朱朱也。《说文解字》：喌喌二口为讙，州，其声也，读若祝。祝者，诱致禽畜和顺之意。喌与朱音相似耳。&34;
上面这些话，大致的意思是说，喌，就是人们学着鸡叫声，而发出的连续不断的声音，有时候也念成&34;朱朱&34;，或&34;祝祝&34;，以呼唤鸡，使其前来，多用于喂鸡的时候。
喌，作为呼鸡象声词，在古代文献中屡见不鲜。
唐朝诗人施肩吾《野客丛谈》曰：&34;遗却白鸡呼喌喌。&34;
宋朝诗人舒岳祥亦有&34;黍黄鸡应喌，划远犊呼牟&34;的诗句。
明代杨慎《补范石湖占阴晴谚谣》：&34;喌喌鸡上笼，趯趯鱼秤水。&34;

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王安石纪念馆半身雕像
宋人话本《拗相公》更是记载了一段有趣的故事：
&34;拗相公&34;是北宋宰相王安石的绰号，他生性执拗，主意一定，佛菩萨也劝他不转。
此话本写王安石罢相南归，借宿于一位老妇的茅屋。次日天明，老妇起身，将糠秕与水调和，盛于木盆，喊道：&34;啰，啰，啰，拗相公来！&34;两头猪便跑过来，就盆吃食。
老妇的女婢也大声呼鸡：&34;喌，喌，喌，王安石来！&34;一群鸡也闻声而至。
王安石一听，心里不乐，就问老妇：&34;老人家，你为什么把猪和鸡叫成王安石的名字呢？&34;
老妇说：&34;自王安石做了宰相，搞了一套新法，扰得民生不安。我守寡二十多年，无儿无女，与这个女婢相依为命，按照新法，我们俩也要出&39;免役&39;&39;助役&39;等钱。钱既出了，还得给官府服差役。我们老百姓都恨死这新法了，就把猪叫成拗相公，把鸡叫成王安石，就是变着法骂他。&34;

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丰衣足食
此后，北宋政治家宋祈在《宋景文公笔记》中这样写道：&34;喌于场者鸡至，惠于国者天下来&34;，提醒为政者要布施恩惠于天下。
最后顺带说一句，在当代语音学上，有一个专业术语叫&34;喌音&34;，上文中提到的逗小孩的声音、啧啧称奇声，喌喌呼鸡声，啵啵打啵声，都属于喌音的范畴，这是一种非肺部气流机制的辅音，目前仅在非洲和澳洲一些部落的语言中还有保留。
不过呢，这些特别的非肺部气流音在汉语中虽然数量不是很多，听起来也陌生，但并不罕见，除了&34;喌&34;&34;啧&34;&34;啵&34;这三个字之外，在吴闽粤赣、侗台语、佤语中都有存在。

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