寻访家乡文化

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笔者系土生土长的湖北枝江百里洲人，打小所讲均为“洲话”，至今仍然秉持出口“乡音不改”，且经常回洲吸取“洲语营养” 。在创作农村现实题材长篇小说《风起羊洲》过程中，我以家乡吕家河（三洲之一的羊角洲）为采撷标本，一双大脚板稳稳地踩在“羊洲”泥土上，“洲言土语”信手拈来，“土环境”、“土人物”与“土话语”源源流出，相得益彰、水乳交融，既塑造出一个奇风异土的“蛰伏神龟”，又令我尽沐纵享家乡方言俚语之风采乐趣 。
此后，我在给这些方言土语做注的同时，“心内搜索”与“野外搜寻”相结合，全面拓展洲语词条，逐条加以注音释义，并以音节数划分归类，几经增删修改，遂成此《集萃》 。
毫无疑问，家乡的方言土语隶属于枝江，与整个县域的方言大同小异，也与周边同属湖北方言第一区的宜都、松滋、江陵、当阳等地有较多重合与相似之处，但因百里洲地理位置与区域环境及居民源流的特殊性，其土语方言从内容到音义，与其“母语”均有着一定的区别 。
作为小说创作的“副产品”，这个《集萃》只是我在创作准备中从事“田野调查”的“顺手牵羊”，自然不可能“牵”回遍野的“羊”，我所“牵”回的每一只“羊”，也不可能都是”标准的“洲羊” 。因此，本《集萃》仅仅算打了个“闹台”，真正的大戏还有赖各路方家登场献艺；也算个“毛稿”，敬请洲民（包括历年奋斗出洲的乡亲）里手批评指正 。

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一、单音节
抒（音书）：从衣服口袋里往外掏 。
统（音桶）：往衣服口袋里放东西 。
欠（音茜）：想念、思念 。
拝（音呗）：骗 。与“呼”近义 。
呼（音乎）：指以谗言相哄骗 。
紧（音仅）：被 。
栳（音老）：扛 。
梭（音唆）：用刀、锯顺着竹、木的纵纹剖开 。
嘠（音尕，去声）：放，搁，置，停 。
茬（音搽）：敞开，敞着；奓开，奓着 。
笃（音读）：将什物向下一击而放 。
埛（音炯，去声）：蹦，跳，向上蹦起 。
戈（音哥）：钻进 。如“戈垛空”、“戈风箱”等 。
滗（音笔）：手工沥掉东西里的水份 。
糜（音咪，去声）：用长绳子将牲口系于野地或空场地 。
拐（音柺）：坏，狡猾 。
苕（音韶）：憨、笨、蠢 。如“苕坨” 。
訍（音叉，去声）：邀约 。如“到时訍你弟弟一起来啊” 。
慨（音凯）：大方，洒脱 。
味（音位）：风姿，派头，作派 。如“玩味儿” 。
哈（音蛤，读去声）：动词，吃（菜） 。“吃饭哈菜，酗酒喝茶”，进口之食，因食之不同，“吃”的动词也有异 。由此可见，百里洲人的祖先是特别讲究谴字造词的 。
哈（音蛤，读上声）：量词，相当于“下” 。“喝酒的搛肉哈（六下 。洲人将“肉”读作“陆”），吃饭的搛鱼哈（一下 。洲人“鱼”与“一”读同音）”，借以取笑不会喝酒的人 。
二、双音节
日头：太阳 。
天道：天气 。
玛岚（音马，读重音；音懒，读轻声）：彩虹 。
罩子 ：雾 。
大河（前者重音，后者轻声）：特指洲北的长江 。
小河（前者重音，后者轻声）：特指洲南的松滋河（长江在洲尖那儿分枝而成） 。
原先：从前 。
前界（音戒）：上辈子 。
今儿：今天 。
明儿：明天 。
后儿：后天 。
昨儿：昨天 。
中界（读盖）：中午 。
高（前者重音）头：上部，上边，上面，或同“上头” 。
底（前者重音）哈：下部，下边，下面，或同“下头” 。
中嵌（后者音刊）：中部，中间，正中 。偏指中心部位 。
脚下：底下 。
上头（“头”读阴平声，下同）：往西不远，指方位 。是以江水流向定位的 。也指上部 。
下头：往东不远，指方位 。也是以江水流向定位的 。有时也指下部 。
开（重音）头：前边较远处 。
后头：后边，后边较远处 。
里头：里面、里边 。
外头：外面，外边 。
埠头：从岸边伸向水中，供人洗衣淘菜挑水、上船下船，用土、石、木、竹建成的小矶头 。
壶皮：表面、表面 。
活面：同“壶皮” 。
蹬后：后边较近处，或指在紧挨着的 。

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