阴历十月初一出生的孩子命运如何 阴历十月初一 阴历十月初一生日



阴历十月初一出生的孩子命运如何 阴历十月初一 阴历十月初一生日

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【阴历十月初一出生的孩子命运如何 阴历十月初一 阴历十月初一生日】
作为南方人 , 在中原生活了几十年 , 有些习俗还是不太明白 。比如 , 阴历十月初一 , 当地人称“十来阴” , 必烧纸扫墓 , 祭奠故人 。还有“早清明 , 晚十来阴”的说法 , 意思是清明节祭奠要在节前 , 十来阴祭奠要节后 。
不管怎样 , 到了十月初一 , 我们还是按照当地的习俗 , 去陵园祭奠逝世的亲人 。
这一天 , 陵园一片肃穆、哀伤景像 , 可谓无处不飞花 , 无处不飘烟 。只见车流滚滚 , 人流不息 , 似与闹市无异 , 只是无喧嚣 。人们安静地涌向墓地 , 捧着鲜花 , 提着草纸和冥币 , 拿着供品 , 还有打扫墓地的工具等 。近年来 , 为了减少污染 , 陵园不再允许燃放鞭炮 , 所以不绝于耳的鞭声少了许多 , 只是有些零星的声响 。

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清幽肃穆的陵园 , 令人心境安宁 。
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人们手提着各种祭奠之物 , 纷纷涌向陵园 。
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这一天的车位非常紧张 , 来晚了停车是个问题 。
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陵园外的车水马龙与陵园内的静谧形成鲜明对照 。
上网查了查资料 , 原来十月初一 , 被称为“送寒衣节” , 与春季的清明节、秋季的中元节并称为三大“鬼节” 。
为什么这一天要送寒衣呢?这里有一个和孟姜女哭长城有关的故事 。
民间传说 , 孟姜女新婚燕尔 , 丈夫就被抓去服谣役 , 修筑万里长城 。秋去冬来 , 孟姜女千里迢迢 , 历尽艰辛 , 为丈夫送衣御寒 。谁知丈夫却屈死在工地 , 还被埋在城墙之下 。孟姜女悲痛欲绝 , 指天哀号呼喊 , 感动了上天 , 哭倒了长城 , 找到了丈夫尸体 , 用带来的棉衣重新妆殓安葬 。由此而产生了“送寒衣节” 。
后来 , 这个习俗就传了下来 。因为 , 农历十月初一 , 是冬天的第一天 , 以后气候越来越冷 。这一天 , 人们祭祀祖先的方式 , 有家祭 , 也有墓祭 , 南北方都是如此 。目前 , 江南的许多地区还有祭新坟的习俗 。人们怕在冥间的祖先缺衣少穿 , 祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外 , 还有冥衣 。人们把冥衣焚化给祖先 , 叫做“送寒衣” , 因此 , 又称为“烧衣节” 。
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轻烟缭绕 , 哀思悱恻 。
至于为什么要烧纸 , 这里还有一个与发明纸的蔡伦有关的故事 。
据说 , 蔡伦刚发明出纸时 , 买卖很好 。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸 。回来开了一家造纸厂 。可是 , 蔡莫造的纸 , 质量不好 , 卖不出去 , 二人很着急 。后来 , 慧娘想了一个办法 。一天半夜 , 慧娘装死 。蔡莫伤心欲绝 , 在棺材前边烧纸边哭诉 。意思是因为自己学艺不精 , 纸的质量太差 , 才导致慧娘病故 , 就把这些纸给烧了 。没有想到 , 慧娘活过来了 。慧娘说 , 是因为你给阴间送了钱 , 被放了回来 。那一天 , 刚好就是阴历十月初一 。这事一传十 , 十传百 。大家一下子把他们的纸买光了 , 拿去烧给自己死去的亲人 。此后 , 上坟烧纸 , 就成了习俗 。
这些故事真实与否 , 无法考证 。
有一点可以肯定 , 这一天的PM指数一定是上升的 。
这正是:
“幽明隔两界 , 冷暖总凄凄 。处处焚火纸 , 家家送寒衣 。”