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八字吉祥语1

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1、前程似锦，好梦成真。
2、幸福快乐，与君同在。
3、年年今日，岁岁今朝。
4、愿与同僚，共分此乐。
5、事业有成，幸福快乐。
6、事事顺利，万事如意。
7、寿比南山、福如东海。
8、万事如意、鹏程万里。
9、繁荣兴旺、一帆风顺。
10、锦绣前程、喜气洋洋。
11、恭贺新禧、长命百岁。
12、春风得意、财运亨通。
13、生活如意，事业高升。
14、万事顺利，荣华富贵。
15、金钱不胜数，干活不辛苦。
16、祝你幸福永远，笑容灿烂。
17、愿你天天开心，清爽自在！
18、我执你之手，与你共白头。
19、事业正当午，身体壮如虎。
20、愿君开心快乐，健康幸福！
21、愿你万事大吉，好上加好！
22、工作顺心如意，笑口常开。
23、福共海天长，与天地同寿。
马王堆汉墓菱纹绮发现八字吉祥语2新华社长沙10月27日电采访人员27日从湖南博物院获悉，湖南博物院专家近日研究发现，在马王堆三号墓出土的菱纹绮里有织入“安乐如意长寿无极”的吉祥语句，是目前已出土丝织品中发现最早的成句文字，填补了相关研究领域的空白。
今年4月，湖南博物院专家在首次对马王堆汉墓出土未整理的纺织品进行系统性清库的过程中，发现了菱纹绮里有织入的文字。此后，专家经过一系列研究比对发现，这些文字均来自马王堆三号墓西边厢竹笥里的褐色菱纹绮丝绵袍。目前，在70多片残片中已找到80余个字，均为成竖排列的篆隶“安乐如意长寿无极”字样。
据介绍，马王堆三号墓主人是“辛追夫人”的儿子利豨，褐色菱纹绮丝绵袍是被折叠放在标注有“裞衣两笥”的竹箱子中，出土时已破碎成块，并和箱子中的其他纺织品粘连成堆。
“裞衣是给死者送葬的衣服，汉代人认为死是生的继续，在裞衣上发现吉祥语句不仅印证了汉代人对于生命永恒和追求长生的期望，表达了当时人们流行的祝语、愿望，也体现了汉代纺织工艺的高超。”湖南博物院马王堆汉墓及藏品研究展示中心主任喻燕姣说，此次发现的菱纹绮不仅纹样精美，而且每一个字样都是被织入菱形格纹中，由此可以推断在当时这一织造技术已十分成熟。
“古代丝织品的保存非常困难，目前仅在新疆民丰县尼雅遗址中发现了同样文字的汉晋时期的织锦，但年代比马王堆汉墓要晚很多。褐色菱纹绮丝绵袍上的文字是目前所知年代最早，织造技艺更复杂、更精美的丝织物上的文字。而且，此次发现的菱纹绮纹样属于新的纹样。”喻燕姣说。
专家在对褐色菱纹绮丝绵袍残片进行整理的过程中发现，有的绮面是被反着缝入衣服中的。“比如‘如’和‘意’字样是反着出现的，这也许是因为墓主人去世和下葬时都较为仓促，裞衣又是给死者的衣物，因此缝制者‘忙中出错’ 。”喻燕姣说。
【名片】
马王堆汉墓
马王堆汉墓位于湖南省长沙市芙蓉区东郊四千米处浏阳河旁的马王堆街道，是西汉长沙国丞相、轪侯利苍一家三口的墓葬。1972年至1974年先后进行3次考古发掘，出土3000多件工艺繁复的精美漆器以及织精绣美的丝织衣物等珍贵文物，是20世纪我国最重大的考古发现之一。为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等方面提供了重要资料。据*
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7和8是我国的吉利数字3在中国民俗中，“七”和“八”都是非常吉利的数字。
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古人尚“七”因为“七”和创世有关，所以中国人对“七”的意义也比较崇拜，常使用“七”来归纳一些同时代的才华横溢风骨可鉴的文人知识分子，如“建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）”、“明前七子（李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相）”“嘉靖七子（李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦）”等。
“一子出家，七祖升天（借喻一人得势，全家沾光）”同“一子出家，九祖升天” 。
五侯七贵，泛指达官显贵的七子八婿。唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。
七相五公，语出《文选·班固〈西都赋〉》：“冠盖如云，七相五公。”吕向注：“七相：谓车千秋、黄霸、王商、王嘉、韦贤、平当、魏相。五公：张汤、萧望之、冯奉世、史丹、张安世。公侯、御史大夫、将军，通称为公。”所举皆是汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。

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