七窍玲珑,形容聪明灵巧 。相传心有七窍,故称 。
七日来复,《周易》复卦,主十一月 。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复” 。现常指一星期 。
七,阳之正也 。从一,微阴从中斜出也 。--《说文》
其数七 。--《礼记·月令》
七者,天地四时人之始也 。--《汉书·律历志》
七宝(佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰);七年;七秩(七十大寿);七雄(指战国时秦、韩、魏、楚、燕、齐、赵七国) 。
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但是到了现代社会,“八”逐渐成了吉利数字了 。
杨振华有相声《八字谜》,嘲讽“八”字风靡中国的现象:电话号码选八,汽车牌子选八,楼房选八楼八层八号,生孩子在1988年8月8日 。养的是八哥儿,喂小巴儿狗,用八仙桌,戴八角帽,喝八宝粥……
有些新闻媒体也将“八”字炒得沸沸扬扬 。但有些新闻媒体则持清醒态度,如1992年8月9日《*》报道:“一年一天八月八,申城无处不‘发发”’;“八八发发,企业择吉开张,真要发达,还需埋头苦干 。昨天申城开业企业六七家 。”显然就是泼冷水的 。
实际上,这只是近十几年出现的具有全国性质的民俗事象 。以前,“八”在中国大多数地区只是作为一个偶数 。取其成双成对的意思 。如北方农村讲究“三六九出门,二五八回家”;有些地方如安徽的某些山区,因殡葬抬棺须用八个人,甚至讳言“八” 。“发”也只是用在实实在在的“发财致富”和作为贺词的“恭喜发财”上,并没有单独用做口彩语;作为人名的“发”.也大都改为“法”,失去了解放以前赋予的口彩意义 。有些地方还忌讳说“发”,把它和尸体腐败的肿胀情形联系起来,甚至成为咒骂语 。有些地方忌讳“八”,一是因为谐音“巴”,巴住走不动,不能前进;二是见到“八”,就联想到“王八”,所以有些地方待客不用八盘菜 。俗谓“三个盘子待鳖,八个盘子待王八”;三是“八”与“扒”谐音,盖房铺根脚时 。忌用八层砖,不吉利 。
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“八”风靡全国,是粤语的功劳 。在粤语中,“八”与“发”谐音,而成为“意头”(即口彩) 。也就是说,“八”是纯粹因为谐音关系而成为吉利数字的 。同时,它的风靡全国,也是市场经济求利的产物 。广东作为我国市场经济的先锋,首先“发”了起来,知识大军“南下”,商业大军“北伐”,将“八”炒得空前火爆,从这个角度分析,“八”又是市场经济的产物 。
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