荣民

荣民这个词并不被大多数人了解,它的全称为荣誉国民,是对中华民国退伍军人的尊称 。在台湾社会中,荣民常笼统的代表随着中华民国政府迁至台湾的外省籍军人 。不少荣民回到大陆后就在大陆定居了,还娶了这边的大陆新娘,圆了自己的回乡梦和成亲梦 。因为他们中的大部分人在台湾都很穷,属于那边的弱势群体,在大陆又没有产业,退辅会每年发给他们的补助成为了他们唯一的生活来源,靠这笔钱在大陆养家糊口应该是不成问题的,但如果没有了这笔收入,那就成了大问题 。
云叔就是一位八十多岁的老荣民,他四十年代末跟其他的台湾老兵一样,随着中华民国政府败退到了那个孤岛,五二年以后台湾实行义兵制,台湾本地士兵开始逐渐的替代他们这些来自全国各地的老兵,到了五十年代中期,云叔也退役了,退役之后的云叔一没文化二没技术,在退辅会的安排下,云叔在高雄市找了一份工作,就是帮别人理发,一干就是三十年,三十年来他靠着退辅会的补助和理发的收入维持生活,生活还过得去,只是到六十多岁还是光棍一条,过着一个人吃饱全家不饿的日子 。八十年代中后期,台湾当局允许老兵回大陆探亲,云叔也回到了家乡 。云叔的家早就没了,他出钱帮一个亲戚盖了房子,自己也就住在亲戚那里,只在每年的夏秋两季回台湾,一是台湾人在大陆居留有期限规定,二是他要回去领那笔退辅会的补助 。云叔的收入水平在台湾虽然不算什么,但在当时的大陆却是相当不错的了,不少人都冲着这条跟云叔攀亲戚 。
云叔总共跟我见过两次面,第一次见面时就给我留下了很深的映象,因为他总是称呼我为长官,虽然我一再的强调要叫同志,看来这个习惯他这辈子是改不了了 。云叔来找我,是为了开一张证明,证明他还活着,我当然看得出来他还活着,但他活的不太好,他是被别人扶着来的,因为他的一边身体已经开始不听使唤了,说话的时候嘴角也朝一边歪着,我知道这是中风偏瘫,生活自理方面有些困难 。虽然如此,云叔还是很健谈的,跟我讲了很多他在台湾的经历,也讲到了在大陆的生活情况,他很高兴现在可能在这里定居了,不用再跑来跑去了,当然他也跑不动了,八十多岁的人了,漂泊了一辈子,总算安定下来了 。虽然他在这边定居,但退辅会的补助还是照样发给他的,每年云叔都要把一些材料寄过那边去,那边审核好了再把钱寄过来,首先就要证明这个人还活着,荣民不在了补助自然也就没有了 。云叔还告诉我,如果跟荣民结婚,就成为了荣属,荣属也能得到退辅会的补助,维持小康生活是不成问题的 。
【荣民】跟云叔一起来的是一位五十岁左右的妇女,按云叔的说法是负责照顾他的人,而且已经照顾了十多年了却一直没提跟云叔结婚的事情,可能是年龄相差太大了吧 。当然,说这些的时候那位妇女刚好出去了一会 。云叔还问我,退他同一时代的那些大陆普通军人,退役之后会不会也有一笔不小的补助,战死军人的家属有没有抚恤 。我知道这个问题很敏感,不好回答他,所以然建议云叔去民政部门打听一下,云叔听了我的建议,笑了笑就没有再问这方面的事情 。云叔说他在这里没有什么朋友,很难遇到一个聊得来的,云叔述说了他在台湾的艰辛、孤独、压抑和无奈,说了那些残留在记忆深处的亲人和朋友、说了这片土地上的他曾经熟悉的生活,我聆听了一个多小时,注意到云叔的眼泪一直在他的眼眶里打转,直到个女人开始不耐烦了 。临走时云叔很开心,说以后有机会跟再来跟我聊天,我产生了一个疑问,平时有没有人跟云叔交流过呢?云叔走后,我查了查那个跟他一起来的妇女的情况,原来她早在二十多年前就已经结婚了,而且还有一个孩子 。