庄子是哪个学派? 庄子是哪个学派的庄子是哪家代表学派 _是

大家好，这里是小播读书，今天我们继续分享中国哲学思想，从今天开始，我们开始分享道家思想另外一个代表思想家庄子的哲学思想。在介绍庄子的道家思想之前，让我们来简单对比一下同样是道家思想家，老子和庄子的差异。

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【庄子是哪个学派? 庄子是哪个学派的庄子是哪家代表学派】庄子大约出生在公元前369年，姓庄名周，所以我们经常有称之为“庄周” 。我们都知道，庄子是道家思想的重要代表，老子开创了道家思想之后，然后就是庄子比较有名了，我们可能认为庄子和老子是差不多时代的人。但其实他们差很远，老子出生的年月虽然不详，但是大约是公元前571年左右，而庄子是公元前369年，前后基本上相差了200年，就好比现代的我们和19世纪初的两代人一样，其实社会环境相差很多。庄子出生在战国中期的宋国，而老子是出生在春秋中晚期的陈国，春秋一般我们一般是指公元前770年到公元前476年，而战国时期是指从公元前476年到公元前221年秦统一六国，建立大一统的秦王朝为止。

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“春秋时期”虽然周朝开始衰落，进入了“礼崩乐坏”的年代，但是相比于“战国时期”，那社会环境还是好太多了。我们都知道，周朝是以“礼乐治国”，所以，大家对战争还是非常克制的，而在战国时期，大家就没有那么克制了。有两次著名的战争，一个是发生在大约公元前638年，春秋时期的“泓水之战”，一个是发生在公元前260年左右，战国时期的“长平之战” 。通过这两次战争就可以窥视两个历史时期的差异了。
泓水之战是宋国的宋襄公和楚国为争夺霸权，发生的一次战争，虽然这场战争是以宋国失败而告终。但是过程非常有意思，因为其实一开始，宋国是占有地利优势的，宋襄公集结大量军队在泓水边等着楚国来应战，楚国的军队正在渡河，宋国的一个军官就对宋襄公说：“楚军比我军人数多，我们应该趁他们正在渡河，马上发起进攻，那样楚军必败。”，但出人意料，宋襄公却说：那不行，这不符合战争的“礼数”，而且还进行了长篇大论，大概意思是说，君子不能乘人之危什么的，一要等楚军全部渡过河，列好阵了再进攻。但结果就是楚军全部渡过河后，宋军最终因寡不敌众，最后输得很惨，宋襄公还因此受伤了，第二年就去世了。如果用今人的眼光来看，这位宋襄公确实有点傻。但是，在当时非常注重“礼仪道德”的春秋时期，其实是可以理解的。

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但300多年后，战国时期的长平之战就完全不一样了，当时秦国率军在赵国的长平这个地方，和赵国军队发生了激战，赵军最终战败，秦国获胜占领了长平，而且秦国军队还前后斩杀赵国士兵45万人，其中大部分是被活埋的，可见这个时候的战争已经完全不讲“礼”了，非常残酷。
当然这是春秋和战国时期的两个例子，我只是想说明老子说在春秋和庄子所在的战国时期，社会背景是完全不一样的，那这导致他们的思想也有了差别。那他们的思想有什么差异呢？简单来说就是，老子的思想更“外向”，更偏向于“治世”，有更多的自然主义倾向；而庄子的思想更“内向”，更偏向于“治己”，有更多的人文主义倾向。

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在老子的年代虽然周朝礼崩乐坏，但礼仪制度还尚存，也是比较和平的年代，老子在《道德经》中有很多章节也都是论述君王的治国思想，比如如何治理国家，如何对待老百姓等等，甚至还提出了“小国寡民”的理想社会，表达了一种对自然状态下生活方式的向往。而庄子生活中战国中后期更加残酷的战乱社会，战火纷飞民不聊生，虽然他们都追求回归自然，返璞归真的生活状态，但是庄子的思想有一种被动“避世”的倾向，表现出对现实的无力，而老子的思想则是一种主动的“避世” 。

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在《庄子》里面很多故事都显示出了庄子这种人生态度，在《庄子》的外篇、内篇、杂篇等几十篇文章中，很少对如何治理国家发表自己的思想和观点，有的时候，也是简单继承了老子的“无为而治”的思想。而《庄子》中的名篇，比如“逍遥游”、“齐物论”、“养生主”、“人间世”等等，都是关于庄子关于人生哲学的论述。所以，如果要说老子和庄子的道家思想最大的区别的话，老子更偏向于自然哲学，而庄子更偏向于人生哲学。当然这个不是绝对的，老子的思想中，也有很多人生的思考，庄子的思想中也有一些治国思想。

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