杨时(1053—1135),字行可,后改字中立,祖籍弘农华阴(今陕西华阴东),将乐人 。北宋哲学家、文学家、官吏 。
北宋仁宗皇祐五年(1053年)十一月二十五日巳时生于南剑西镛州龙池团,即今明溪县瀚仙镇龙湖村 。“龙湖者,龟山公所生之处也” 。《宏农杨氏族谱》、《房谱》,日本上野图书馆万历《归化县志》和-立图书馆清《归化县志》载:“龙湖旧隶将乐县,明成化六年析创归化县(明溪),杨时亦为归化人 。”龙湖有龟山,时自号龟山,学者称他“龟山先生” 。杨时4岁入村学,幼颖异,能属文,稍长潜心经史 。明溪龙湖凤凰岩有杨时读书处 。杨8岁善写诗文,人称神童 。15岁离家赴邵武读书 。21岁在将乐含云寺讲学 。常与张驾、陈瓘和杨希旦等研讨,长进快 。24岁中徐铎榜进士 。25岁授汀州司户参军,以疾不赴任 。元丰四年(1081年)理学家程颢、程颐兄弟在河南洛阳讲学,颇负盛名 。这时,29岁授为徐州司法的杨时,却与同学建阳人游酢到颖昌拜程颢为师 。后来,成为程氏最得意的门生之一 。他拜别程颢南归以后,仍与程经常保持书信往来,深入探讨哲学问题 。
元丰六年(1083年),杨时赴徐州任职 。元丰八年(1085年)程颢逝世,杨时除在徐州设灵位哭悼外,同时还向各处学友发讣告,极尽师生情谊 。
元祐八年(1093年),杨时为湖南浏阳知县 。他与游酢绕道洛阳以师礼拜见程颐 。不巧程颐正在打瞌睡,为了不惊动老师,两人站在门廊外等候,此时天正下大雪,待程颐醒来,见门外两人站立,且地面积雪一尺多厚 。后来“程门立雪”的故事,被传为尊师的千古美谈 。
杨时历任司法、推官、判官、教授、知县、工部侍郎等官职47年 。他勤政爱民,不畏权势,公正不阿,德望日重 。四方之士多向他求学 。
【杨时是什么人?北宋哲学家、文学家杨时生平简介】绍圣二年(1095年),浏阳适逢灾害深重,农业歉收,作为知县,他深知民间疾苦,一面-反映灾情,请求减免积欠,拨米赈饥,一面组织当地殷实户出米施粥,以救饥民 。后因被朝廷派驻潭州(今长沙),漕师胡师文颠倒是非,以“不催积欠罪”免了官职 。
崇宁五年(1106年),杨时在余杭县任知县 。当朝太师蔡京听信风水先生的胡言,以“便民”为借口,要在余杭其母墓前开塘蓄水,民怨载道 。杨时深入实地调查勘察,证实“便民”是假 。冒风险为民-,奏准取消这一工程,县民十分感激 。
政和二年(1112年),杨时在萧山任知县,适逢旱灾 。他亲自实地勘察,听取长者的意见,决定筑湖蓄水灌溉农田,根治旱害 。湖建成后,可灌9个乡的农田,受益面积14万亩 。今日萧山的“湘湖”,农田仍受其惠 。
宣和六年(1124年)十月,在理学界声望日重已72岁的杨时奉召入京任秘书郎,后历任著作郎、国子祭酒、给事中、直学士、工部侍郎等官职 。他力主抗金救国,反对投降议和,多次呈奏抗金方略 。他说:“今日事势,如积薪已燃,当奋励以竦观听,若示以怯弱,则事去矣!要害之地当严为守备,近边州军宜坚壁清野,勿与之战,使之自困 。若攻城略地,当遣援兵追袭,使之腹背受敌,则可制胜 。”由于昏庸的皇帝为0臣所惑,这些铮铮忠言未被采用 。
杨时是理学中客观唯心主义的主要中介人物 。他曾在今镇江、常州、无锡、余杭等地著书讲学,各地学者慕名而至 。杨时的闽学“其上接濂洛之传,下开罗(豫章)、李(延平)、朱(考亭)之绪,”使理学有较大的发展,并由中原传播到八闽和东南亚各地 。因此,被后人尊称为“闽学鼻祖” 。在当时的高丽国、日本及东南亚各国都享有一定的声誉 。
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