汪缘堂今天谈丙申、丁酉山下火;大家知道 , 申为地户 , 酉为日入之门 , 日至此时而无光亮 , 故曰山下 。 火山下火 , 实际夜晚的太阳 。
古人认为在夜晚太阳也和人一样 , 在一个地方休息 , 因此遇土、遇木则吉 , 既是夜晚的阳光 , 自然不喜再见阳火 , 山头火等 。
《三命通会》中说:“山下火者 , 草间熠耀 , 花理荧煌 , 寒林缀叶之光 , 隔幔点衣之彩 , 方朔以荧火名之 , 故妙选有荧火照水格;
遇秋生则贵 , 为卿监 , 是以此火喜水 , 地支逢亥子 , 或纳音水更逢申酉月是也 。 或以山下之火最喜木与山 , 更得风来增辉为贵 , 又不以荧火论矣 。
大林木有辰已为风 , 桑柘木有癸丑为山 , 松柏平地最吉 , 更得风助 , 主贵;若风多吹散 , 主夭 。
水爱井泉、涧下 , 有木相资 , 主爵位崇显 , 大海水不宜 , 然有山亦应贵格 。 寅卯为东方木旺火生之地 , 只甲寅水吉 , 乙卯为震 , 有风 , 见之不佳 。
若无火无山 , 更加霹火 , 主夭 。 天上水为骤雨 , 此火不宜相见 , 若先得山水滋助 , 亦无大害 。
命里有金 , 以清秀为吉 , 无木多逢 , 以窃气论之 。 乙丑为山 , 主贵;余金若无克破 , 遇贵人禄马 , 只以财论 。
土见砂中 , 辰已有风 , 若有木有山加助 , 主大贵 , 无则虚名 。 火忌太阳 , 霹雳、灯头 , 是巽主光显大都 。 五行有火 , 须资木则吉 , 限数喜忌 , 俱依此断” 。
这段话的意思是说:山下火喜秋生 , 遇水亦喜欢 , 如命中四柱逢亥子水 , 或申酉月逢纳音水 , 这就是莹火照水格了 , 有卿监之命 。
喜遇松柏、平地二木 , 遇之最吉 , 如又有风来助生 , 主显贵 , 但风太多会吹散此火 , 主夭折 。 喜见井泉、涧下水 , 如有木助生 , 主爵位之贵 。
不宜见大海水 , 但如命中有山 , 遇海水也会入贵格;甲寅乙卯大溪水 , 此火见甲寅水为吉利 , 乙卯水有风 , 此火见之不妙 。
如命中有此火 , 只宜见清秀之金才吉 , 如命中无木 , 又多逢金 , 金盗火气 , 不能算是吉;遇乙丑金 , 主贵;其他金如无冲克伤害 , 遇上了贵人禄马 , 也只能算是有财 。
丙辰丁己砂中土 , 辰巳风行 , 此火见了砂中土 , 如命中还有山济助 , 主大贵 , 如无木无山 , 也只能是空喜欢一场了 。 怕见太阳、霹雳、灯头等火 。
由此可知 , 丙申乃自病之火 , 喜遇见水 , 遇水亦贵 , 喜丙寅、戊午之火相助;忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水 , 以及纳音为金来耗 。
丁酉乃自死之火 , 喜木相助 , 见木则火生 , 汪缘堂认为入贵格则外柔内刚 , 有君子之德;忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水 。
就吉凶而言 , 丙申火 , 也被称为白茅烧野 , 见木、秋冬二季为吉 , 见平头、聋哑、大败、破字、悬针为凶 。
丁酉乃鬼神无形之幽火 , 见辰戌丑未为吉 , 带天乙、喜神为吉;见平头、破字、聋哑、大败为凶 。
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