今天给大家先讲两个故事 。
第一个是关于张飞的 。
话说当年锦衣马超投靠刘备后,深得刘备赏识,任命他为平西将军 。马超见刘备对待自己如此优厚,便不免有些傲慢,慢慢的甚至疏忽了对主上的礼节,和刘备讲话时,常常直呼刘备的名字,大大咧咧的 。
关羽见了非常生气,觉得马超这样下去不是要造反吗?关二哥的脾气大家都知道,他就想杀掉马超 。好在刘备还不糊涂,制止了 。
把关二哥急的:杀又不能杀,那咋个办呢?
这时猛张飞出了一个主意:这么这么办……
第二天,刘备会见诸将 。马超一到,正准备径直入座,却看见关羽、张飞手执兵器,像两个大头兵一样恭恭敬敬地侍立在刘备两边,不由大吃一惊,极为惶恐,急忙退后行君臣之礼,然后入座 。
从此以后,马超才恭敬地侍奉刘备,大大咧咧的毛病也改了 。
【张飞与文彦博谁更有智慧?两个人都有着怎样的故事】当然,这个故事应该是属于戏说,不过确实很有意思
第二个故事,是关于文彦博的 。
狄青可能大家都知道,他是宋朝的名将,立下无数战功,做官做到枢密副使,相当于军委副秘书长之类级别,负责军国要政 。狄青自己是贫寒出身,所以平时对待士卒非常好 。
当时文彦博在朝执政,觉得狄青深得军心,是朝廷的心腹大患,就建议仁宗皇帝找个理由将狄青外放为节度使,以便让他离开朝廷 。
狄青得知后,心中很是委屈 。要知道那时的节度使只是一种荣誉性的虚衔,没有任何实际的权力,他去了就只能是每天晒晒太阳,混吃等死 。
狄青就上书给皇帝,说自己并无过错,而且自己现在年富力强的,希望能为国家多做些事 。
仁宗也觉得狄青说得有道理,就很犹豫,对文彦博说,我们这样对待忠臣不好吧?
结果文彦博说:“本朝太祖难道不是后周世宗的忠臣吗?但因为得到军心,所以才会发生黄袍加身、陈桥兵变的事 。老臣是为了您,为了大宋江山着想啊” 。
仁宗其实非常欣赏狄青的,也一直重用他,所以一开始还为狄青竭力辩护,但后来实在是经不起文彦博几次三番的劝说,再加上他当时正是要用文彦博的时候,最后也就默许了 。
狄青外放藩镇以后,仁宗每个月都派使者去慰问看望他两次 。每次听说皇上的使者要来,狄青都会整日惊吓疑虑 。结果不到半年,就得病去世了 。这些都是文彦博的计谋 。
我不知道大家看了这两个故事有啥感想 。我相信关于张飞显示出来的智慧,大家都是能明白的,不用多说 。我想聊一下文彦博这个故事 。
我在查阅史料时,看到历代有很多人非常欣赏文彦博处理狄青的这种所谓的智慧,为之点赞叫好,夸他真是老成谋国啊 。
我深不以为然 。
我之所以将这两个故事放在一起说,是因为我突然想到,如果马超遇到文彦博,估计命运和狄青一样一样的,最后是怎样被整死的都不知道 。
因为自带一支西凉马家军来投刘备的马超,是很桀骜不驯的,在文彦博这样的政客权谋家眼中,肯定比狄青还危险 。当然文彦博们不会像关二哥那样傻乎乎的直接去杀,多半会使用借刀杀人啊,离间计啊等等 。
我们反观张飞,在当时的社会政治生态中,他使用的智慧,可谓既光明正大,又非常巧妙,既为马超着想,又为整个“国家”着想,效果还非常好 。如果你把马超杀了,谁来为你打天下呢?谁来保境安民呢?
但这些道理,类似的智慧,文彦博们并不是不知道 。那么,他们为啥还要使阴谋权术呢?
无它,为了权力!为了利益!
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