徐偃王,嬴姓徐氏,名诞,是西周时徐国国君 。徐国统辖今淮、泗一带 。建都下邳,(今更名为"睢宁县古邳镇) 。
周穆王末年,徐君偃好行仁义,前来归顺的东夷国家有四十多个 。周穆王巡视各国,听闻徐君威德日远,遣楚国袭其不备,大破之,杀偃王 。其子遂北徙彭城,百姓从之者数万 。
《后汉书·东夷传》称:"地方五百里",向他朝贡的"三十有六国" 。曾联合九夷伐周 。穆王因其势大,承认其为东方霸主 。后为楚所败 。在战争与和平之间选择了仁义避战 。其事载《竹书纪年》、《后汉书》、《尸子》、《博物志》、《路史》诸书 。《尸子》谓:"徐偃王有筋而无骨 。"《博物志》谓:"徐君宫人有娠而生卵,以为不祥,弃之水滨 。孤独母有犬鹄苍,猎于水滨,得所弃卵,衔以来归 。孤独母以为异,覆暖之,遂孵成儿 。生时正偃,故以为名 。"徐偃王僭越"伯"位而称"王"之后,实质上即是与周王(天子)分庭抗礼 。作为徐国的代表人物,徐偃王当之无愧是徐国文明史的奠基人、开拓者和领袖人物 。
相传第31世徐君的宫人,十月怀胎,分娩时,产下一肉卵 。徐君认为是不详之物,命人将其弃之水滨 。徐君家有犬名鹄苍,将弃之水滨的肉卵衔回,咬破卵皮,卵内有一男孩,就是后来的徐偃王 。
据旧志记载:"王生有异相……目不能缩视细物,望远乃见 。荀子注云:'其状偃仰,故称偃焉 。'"
由于鹄苍衔卵救偃王有功,偃王厚待之,饲养至老死 。
据旧志载:"鹄苍将死,头生角而九尾,盖黄龙也 。葬之徐里,有垄存焉 。"葬犬之处旧称"龙墩",又名"鹄苍冢",老百姓称"狗坟" 。
由于鹄苍死时变成了九尾黄龙,故葬处称"龙墩" 。
徐里的百姓对鹄苍也十分崇敬,认为鹄苍为吉祥的象征,千百年来,人们祭祀它,祈祷其保佑风调雨顺、五谷丰登、平安吉祥,世世代代为鹄苍冢添土,现"龙墩"遗址仍高高耸立在泗洪县陈圩乡境内 。
数千年前的传说不一,当然不可完全相信,但由这些传说的长久不泯,可以反映出徐偃王是受到当时广大人民群众拥护和尊重的 。
在历史长河中,徐戎逐渐发展为东夷中实力最强大的部落,成为统辖淮、泗流域的东方盟主 。周初,徐戎曾多次联合淮夷反抗周王朝 。周武王灭商后,曾分封商纣王之子武庚继续统治殷商都城附近的地方,同时派其弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔武统帅军队,驻扎殷都附近,监视武庚,史称"三监" 。周武王死后,由其子周成王继位,由于成王年幼,周武王死前曾委托其弟周公旦(史称周公)摄政 。
纣王子武庚出于复辟的目的,利用管、蔡二监对周公的忌妒,相互勾结,并派人联系徐戎、淮夷等部落,起兵反周 。后周公旦两次东征平息了叛乱,攻灭东方17国,继续分封诸侯,而徐戎仍然保持东方盟主地位 。
徐国到了徐偃王时期,由于偃王治国有方,素以仁义闻名于世,因此徐国五谷丰登,人民安居乐业,国力不断增强,来朝贡者日益增多,统治的范围也越来越大 。据史料记载,当时各地来朝者"三十有六国"、"地方五百里",范围涉及到淮河、泗水流域的苏、鲁、豫、皖的部分地区 。
【西周时徐国国君:徐偃王的生平简介】周王朝在开始的200年中,特别是成王和康王时期,政治比较稳定,国力比较强盛,社会经济发展较快 。但到了昭王和穆王统治时,西周王朝大肆对外侵犯,结果昭王南征,淹死在汉水,全军覆没;穆王西征,消耗了大量的财富,加剧了民族矛盾,加重了内部剥削 。
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