康熙遗诏亦称《康熙皇帝遗诏》 , 《康熙遗诏》一式四份 , 分别藏于台湾故宫 , 中国第一历史档案馆 , 和辽宁省档案馆 。康熙皇帝逝世后 , 遗诏颁布天下 , 告示全国 。但因为此康熙遗诏是雍正登基后拟就并颁布天下 , 并非康熙真迹 , 所以遗诏不能说明雍正是否篡位 。西方1725年最早出版完整英文版康熙遗诏 , 由康熙身边传教士马国贤于1721/22年带回 , 途经伦敦出版 。
诏书中的满文中 , “于”和“十”是完全不同的两个字 , 而且 , 于是现代简体字的写法 , 过去的繁体字写法是“於” 。因此 , 没有矫饰的可能 , 十改于只是小说里的说法 , 真正让史学家怀疑雍正继位过程的 , 是其他历史记载 。
简介
康熙遗诏用汉、满二种文字书写同一内容 。
【清朝康熙遗诏简介诏文里面的内容写什么】其中写有“雍亲王皇四子胤禛 , 人品贵重 , 深肖朕躬 , 必能克承大统 , 著继朕登基 , 继皇帝位……”这皇四子胤禛 , 就是雍正 。雍正即位后 , 始建秘密立储诏书 , 封于匣内 , 高悬乾清宫正大光明匾额之后 , 皇帝死后取出 , 昭告天下 。
海峡两岸的康熙遗诏的满文部分的继位人描述部分缺失 , 两份满文遗诏缺失的部位也在同一位置 , 不知是否巧合 。
诏文内容
“从来帝王之治天下 , 未尝不以敬天法祖为首务 。敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生 , 共四海之利为利、一天下之心为心 , 保邦于未危、致治于未乱 , 夙夜孜孜 , 寤寐不遑 , 为久远之国计 , 庶乎近之 。今朕年届七旬 , 在位六十一年 , 实赖天地宗社之默佑 , 非朕凉德之所至也 。历观史册 , 自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝 , 如朕在位之久者甚少 。朕临御至二十年时 , 不敢逆料至三十年 , 三十年时不敢逆料至四十年 , 今已六十一年矣 。《尚书*洪范》所载:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命 , 五福以考终命列于第五者 , 诚以其难得故也 。今朕年已登耆 , 富有四海 , 子孙百五十余人 , 天下安乐 , 朕之福亦云厚矣 , 即或有不虞心亦泰然 。念自御极以来 , 虽不敢自谓能移风易俗、家给人足 , 上拟三代明圣之主 , 而欲致海宇升平 , 人民乐业 , 孜孜汲汲、小心敬慎 , 夙夜不遑 , 未尝少懈 。数十年来殚心竭力 , 有如一日 , 此岂‘劳苦’二字所能概括耶?前代帝王或享年不永 , 史论概以为酒色所致也 , 皆书生好为讥评 , 虽纯全净美之君 , 亦必抉摘瑕疵 。朕今为前代帝王剖白言之 , 盖由天下事繁 , 不胜劳惫之所致也 。诸葛亮云:“鞠躬尽瘁 , 死而后已” , 为人臣者惟诸葛亮能如此耳 。若帝王仔肩甚重 , 无可旁诿 , 岂臣下所可以比拟?臣下可仕则仕 , 可止则止 , 年老致政而归 , 抱子弄孙 , 犹得优游自适 。为君者勤劬一生了无休息之日 , 如舜虽称无为而治 , 然身殁于苍梧 , 禹乘四载 , 胼手胝足 , 终于会稽 , 此皆勤劳政事、巡行周历 , 不遑宁处 , 岂可谓之崇尚无为、清静自持乎 。《易》遁卦六爻 , 未尝言及人主之事 , 可见人主原无宴息之地可以退藏 , 鞠躬尽瘁 , 诚谓此也 。
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