自古得天下之正莫如我朝 。太祖、太宗初无取天下之心 , 尝兵及京城 , 诸大臣咸云当取 , 太宗皇帝曰:明与我朝素非和好 , 今欲取之甚易 , 但念系中国之主 , 不忍取也 。后流贼李自成攻破京城 , 崇祯自缢 , 臣民相率来迎 , 乃剪灭闯寇入承大统 , 稽查典礼 , 安葬崇祯 。昔汉高祖系泗水亭长 , 明太祖一皇觉寺僧 , 项羽起兵攻秦而天下卒归于汉;元末陈友谅等蜂起 , 而天下卒归于明 。我朝承袭先烈 , 应天顺人 , 抚有区宇 , 以此见乱臣贼子无非为真主驱除也 。凡帝王自有天命 , 应享寿考者不能使之不享寿考 , 应享太平者不能使之不享太平 , 朕自幼读书于古今 , 道理粗能通晓 , 又年力盛时 , 能弯十五力弓 , 发十三握箭 , 用兵临戎之事 , 皆所优为 。然平生未尝妄杀一人 , 平定三藩 , 扫清汉北 , 皆出一心运筹 。户部帑金 , 非用师、赈饥未敢妄费 , 谓皆小民膏脂故也 , 所有巡狩行宫不施采缋 , 每处所费不过一二万金 , 较之河工岁费三百余万尚及百分之一 。昔梁武帝亦创业英雄 , 后至耄年 , 为侯景所逼 , 遂有台城之祸;隋文帝亦开创之主 , 不能预知其子炀帝之恶 , 卒致不克令终 , 皆由辨之不早也 。朕之子孙百有余人 , 朕年已七十 , 诸王大臣官员军民与蒙古人等无不爱惜 。朕年迈之人 , 今虽以寿终 , 朕亦愉悦至 。
太祖皇帝之子礼亲王之子孙 , 现今俱各安全 , 朕身后尔等若能惕心保全 , 朕亦欣然安逝 。雍亲王皇四子胤禛 , 人品贵重 , 深肖朕躬 , 必能克承大统 。著继朕登基 , 即皇帝位 , 即遵舆制 , 持服二十七日 , 释服布告中外 , 咸使闻知 。”
康熙六十一年十一月十三日 卯
首次亮相
辽宁省档案馆收藏的“康熙遗诏”用汉、满二种文字书写同一内容 。因为传位诏书中的满文中 , “于”和“十”是完全不同的两个字 , 没有矫饰的可能 , 但海峡两岸的康熙遗诏的满文部分的继位人部分缺失 。可是 , 十改于只是小说里的说法 , 真正让史学家怀疑雍正继位过程的 , 是其他历史记载 。
野史传闻
雍正皇帝继位 , 民间及野史传闻甚多 , 广为流传的一种说法是矫诏篡位 , 认为康熙帝本想传位于皇十四子胤禵 , 而皇四子胤禛(即雍正)串通隆科多将遗诏上的“传位十四子”改为“传位于四子” 。
辽宁省档案馆专家介绍 , 传位诏书中的满文中 , “于”和“十”是完全不同的两个字 , 没有矫饰的可能 。但海峡两岸的两份康熙遗诏的满文部分的继位人描述部分均缺失 。
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