简史:宗周形成的历史( 二 ) _生活百科

文王迁丰一年后去世，而武王在位只有四年时间，伐纣之前即已营镐。由此可知，周人在徙居丰邑后不久就开始营镐，丰和镐的营建时间不会相差太久。
地位演变
宗周为周都，历时三百余年，都城地位几经变化。武王伐纣之前是西周的前线;伐纣之后，宗周一直是西周政权的主都，西周晚期主都地位逐渐下降。
一、前线都城地位
自文王始建至武王伐纣，这一时期的宗周是周的前线都城。周在这一时期并不是“天下共主”，作为一方诸侯的都城，宗周的建立是为了对付商政权，因此至少在建立初期，军事意义较为浓厚。学者认为丰镐“最初应该是东进的指挥中心”，历史学家许倬云也认为：“最初也许是经营东方的指挥中心，渐渐变为行政中心”。这一时期，旧都岐周仍是周人政治、经济、宗教的根据地、大本营。
二、主要都城地位
先秦时期，常常出现国号与都城称号互相替代的现象，如盘庚国号为殷，其都城亦称“殷” 。岐周之地在周未伐商之前也被称为“周” 。在武王灭商后，丰镐作为“天下共主”的都城，其政治地位日益重要，尤其在武、成年间，镐这个都城与“周”的称号逐渐有互为替代的趋势。如：《逸周书·世俘》、《尚书·召诰》、《孟子·滕文公下》、《史记·周本纪》、《史记·鲁周公世家》等都有记载。
这些典籍中所载的“周”，正义解释为：“周，镐京也。”
镐在国家政治生活中是主要都城地位，“宗周”之名频繁地出现在文献、金文之中，成为丰镐是“诸侯宗之”、周之宗庙所在的最好注解。据统计，共有近三十件铜器提到宗周。其中，周王在宗周的活动主要包括接受述职朝见、宗教祭祀、发布命令等，完全体现了宗周作为一个主要都城应具备的职能：
(一)周王接受王臣和诸侯述职、朝见。
如：乍册魑卣记录了公太史到宗周述职性地朝见周王;匡侯旨乍又始鼎记录了第二代燕侯旨第一次到宗周朝见周王;麦方尊记录了邢侯到宗周朝见周王的活动;柞伯簋记载了柞伯到宗周朝见周王的事迹;宗周钟铭文则说明周王不仅在宗周会见王臣、贵族，还会见外夷。
(二)重要宗教祭祀。
献侯鼎、史叔隋器有王大襄于宗周的记载，士上盂、郭伯取簋，同簋、克簋、大克鼎、善鼎、越簋等有周王的各种祭祀活动，柞伯簋记载了周王在宗周举行大射礼，其中，“大章”、“大檎”是周王举行的高规格祭祀。
(三)周王发布政令。
小克鼎、史颂鼎、宗周钟、班簋、母簋等均有周王在宗周发布命令的记载，由周王及诸侯、王臣在宗周的活动可知宗周是西周的政治中心，是周王长住之地，是王朝的主要都城。[6]
三、主都地位逐渐下降
“国之大事，在祀与戎”，都城地位随着祭祀设施和祭祀行位的不同而发生变化，同时，也会随着国内外政治、军事形势的变化而产生变化。
《史记·周本纪》记载周昭王时“王道微缺”，穆王时“王道衰微”，懿王时“王室遂衰”。自昭王以后西周逐渐衰落，到懿王时国力大幅下滑，随着国力衰退，岐周成为周王朝与西戎交战的前线，宗周同在关中必然受到冲击。烽火戏诸侯虽然戏剧化，但却反映了西周晚期战火时常直抵王朝京畿之地的紧张局势。
王室衰弱还伴随着诸侯势力的坐大。西周宗法制父死子继，而懿王崩后，先是懿王的叔叔即位，继而又传回懿王之子，虽然文献记载语焉不详，但内有缘故。尤其是出现了“诸侯复立”的记载，则可能有势力强大的诸侯(小宗)开始插手王室(大宗)事务，操纵王室废立大权。周王的权威不再，周王所居住的宗周政治中心的地位也就愈加下降。