【揭秘:孔门弟子樊迟为什么不受待见?】懒栽潘岳花 , 学种樊迟稼 。心闲梦寝安 , 志满忧愁大 。无福享荣华 , 有分受贫乏 。燕度春秋社 , 蜂喧早晚衙 。茶瓜 , 林下渔樵话 。桑麻 , 山中宰相家 。
刘庭信这个人 , 长相怎么样 , 史载“身黑而长” , 但颇有才华 , 也是朝廷中为官 , 而且此人风流蕴藉 , 超出伦辈 , 中原文人气息浓厚 , 当时还算是个人物 , 其对隐居田园亦有渴望 , 可见在朝中为官 , 并非其人生乐事 , 无非是聊以生计的工作而已 。《雁儿落过得胜令》此曲 , 流露出来的即是崇尚庄稼之意 , 其中提及的樊迟 , 乃是历史上的有名人物 。
这个樊迟 , 是春秋时代的鲁国人 , 也是孔门72贤的重要人物 , 与子贡、子路、曾子等人相比 , 樊迟的名气不大 , 而且似乎当年也不太受孔子待见 。《论语》载:樊迟请学稼 , 子曰:“吾不如老农 。”请学为圃 , 曰:“吾不如老圃 。” 樊迟出 。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼 , 则民莫敢不敬;上好义 , 则民莫敢不服;上好信 , 则莫敢不用情 。夫如是 , 则四方之民襁负其子而至矣 , 焉用稼?”孔子这个人 , 擅长于讲大道理 , 后人称其“四体不勤,五谷不分” , 樊迟显然选择了错误的时候问了错误的话 , 孔子贬斥樊迟为“小人哉” , 明显就是看不起这个徒弟 。
但 , 樊迟既然能名列72贤 , 真就一无是处吗?当然不是 。孔子身边的72贤 , 在拜师孔子前 , 皆非普通的读书人 , 贩夫走卒有之 , 屠夫军将有之 。樊迟在拜师之前 , 最为有名的 , 就是其懂得种田耕地 , 还曾向孔子问“学稼”和“学为圃” , 也是据此而被孔子斥责为“小人” 。
以现代的眼光看 , 樊迟似乎是个喜欢折腾的人物 , 为后世所知最多的 , 即是其擅长农耕技巧 , 但是他偏偏又到鲁国朝廷中为官 , 又要跟随孔子学习诗书礼乐 , 还要周游六国 。这样的人物 , 其人生显得更为丰满 。当年齐鲁开战之际 , 冉求衰师御敌 , 樊迟曾任车右职位 。车右是什么呢?古人以左为尊 , 战车上有车左 , 有车右 , 中间者为主帅 , 陪侍左右的人物 , 往往非富即贵 。车右也多勇武之士 , 执干戈以御敌 , 樊迟的武力必不逊色 。
在《论语》中 , 樊迟曾经数次向孔子请教“仁义” 。樊迟问仁 , 子曰:“爱人 。”问知 , 子曰:“知人 。”樊迟未达 。子曰:“举直错诸枉 , 能使枉者直 。”樊迟退 , 见子夏 。曰:“乡也吾见于夫子而问知 , 子曰 , ‘举直错诸枉 , 能使枉者直’ , 何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下 , 选于众 , 举皋陶 , 不仁者远矣 。汤有天下 , 选于众 , 举伊尹 , 不仁者远矣 。”
此段论述 , 亦自看出 , 樊迟此人有着较为执着的求知欲望 , 与孔子探讨“知与仁” , 因不明就里 , 还就此事与子夏继续探讨 。或者 , 这亦是孔子认为樊迟不如其他弟子的缘由 , 便也少于亲近 。而其他徒弟们 , 亦对其无更多认识 , 后世编撰《论语》之时 , 留给樊迟之笔墨便也稀少 。然而 , 据史料记载 , 孔子逝世后 , 继承其衣钵 , 兴办私学的 , 正是这位樊迟 , 这恐怕是孔子和72贤们无法预料的事情。
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