|滴天髓论月令

原文”月令乃提纲之府，譬之宅也:人元为用事之神，宅之定向也;不可以不卜”重点在于“月令” 。
第一层含义是四柱中五行之气的生克制化是推命时必须遵循的一个基本原则。而五行的旺相休囚死可以寄生在十二地支中，也就是说五行之气在一年四季十二个月中有着不同的状态，比如木在春季处于旺的状态，在秋季处于死的状态；而火在夏季处于旺的状态，在冬季处于死的状态。所以命局中不同的月令能够影响命局的五行之气的力量强弱，从而影响五行之气在命局中的生克制化的关系。
第二层含义是月支中循藏的天干，也能够影响五行在命局中气势的旺衰。比如日主是金，生于寅月，月支寅木循藏有天干甲木、丙火、戊土，没有金，所以在这个月里，日主金处于休囚的状态。而如果日主是木，生于寅月月支寅木循藏有天干甲木、丙火、戊土，天干甲木是本气，所以在这个月里，日主木处于旺相的状态。再比如日主是水，生于寅月，月支寅木循藏有天干甲木、丙火、戊士，也没有水，所以在这个月里，如果水退，日主水处于休的状态，如果木泄水气过重，日主水就处于衰的状态。还有日主是火，生于寅月，月支寅木循藏有天干甲木、丙火、戊土，天干丙火在寅木上处于长生，所以在这个月里，日主火处于相的状态。

人元用事
原文第二句“人元为用事之神，宅之定向也”也有两层含义。
第一层含义是人元就是此月此日， “定向”即决定方向。司令的定义就是十二月支中所藏天干五行，分日用事的当令之气。原注中举例“寅月生人，立春后七日前，皆值戊士用事，八日后十四日前，丙火用事，十五日后，甲木用事” ，月令寅木循藏有天干甲木、丙火、戊土，甲木是本气。如果日主是戊土，生于寅月，那么立春后十四日内，戊土和丙火司令，火生助戊土，所以日主戊土气势旺，而在此月的后十六日，甲木司令，木克土，所以日主戊土气势虚弱。
第二层含义是进气退气也可以通过月令显现出来。比如季春辰月，虽然位于东方木地、木在其上处于旺，月令辰土循藏天干乙木、戊土、癸水，而辰月的下一个月巳月，月令巳火循藏天干庚金、戊土、丙火。很明显，木属于退气，金属于进气。虽然金在春季的四个月里都处于囚的状态，但是因为属于进气，力量也不弱，还有水和火，辰月中，水属于退气，火属于进，所以在辰月，火气要旺于水气。
人元用事司令的情形及条件
任铁樵在注疏中提出了人元用事司令的四种情况，即地衰门旺、门衰地旺、门地两旺、门地同衰。其中门指的是月支的本气，地指的是月支的司令。所以地衰门旺和门衰地旺这两种情况，往往吉凶各半，门地两旺，就是吉利有福；而门地同衰，就是大凶大祸。汪缘堂认为月令用事的天干，可以决定整个命局的吉凶祸福。而判断的关键，一个是命局的宜与不宜，一个是命局的适中不适中。我们可以通过三个条件来解释。
第一个条件就是命局中的助格辅用首推人元司令，而人元司令发挥作用的时候，必须通过天干来引用。
第二个条件就是命局中用神是天干，这就需要地支司令来引导吉制伏凶。
第三个条件就是命局中司令的不是月令本气，如果天干能够透出，也可以取为格局。由此可知，司令神不要求一定秉权，秉权的五行之气不要求一定司令。如果在寅月，本气甲木秉权，如果是立春后七日前，就是戊土司令，即使甲木不司令，甲木透干，甲木也可以成为用神。