唐朝衰弱的致命推手安禄山：他的生涯其实很励志 _安史之乱

有唐一代，安禄山可是个非常非常重要的人物。
安禄山父亲可能是康姓胡人，母亲阿史德氏是个突厥巫婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦山(突厥尊扎荦山为战斗之神) ，遂于长安三年(703)正月初一感应生子，故名扎荦山。其父死得早，他从小随母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子孝节，安波注子思顺、文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。据《新唐书》记载(但《旧唐书》未记载) ，有神奇的光照在他们家的蒙古包上，方园几百里的野兽都开始叫。
南北朝至隋，少数民族的兴旺。到了唐朝，处理与边疆、邻国少数民族之间的关系，一向是朝廷大事。安安禄山是少数民族，就一直游走在这个领域，积累着自己的创业资源。
年轻时的安禄山，是个小到不能再小的人物，用今天时髦一点的词讲，就是一个屌丝。但是，经过自己的不断努力奋斗，他终于成为皇帝身边最能说得上话的人，比很多太监还强;到后来更有了起兵造反的实力。
开元二十年(732年) ，张守珪任幽州节度，安禄山偷羊被抓住，张守珪拷问他，准备乱棍打死，他高声喊叫说：“大夫难道不想消灭两个蕃族啊?为什么要打死我!”张守珪见他长得白白胖胖，语言豪壮，就放了他。命令他跟同乡史思明一起抓活俘虏，他们只要出去就一定能够按时抓到，就把安禄山提拔为偏将。张守珪老是嫌安禄山过于肥胖，此人又一向令人敬畏，安禄山感到害怕就不敢多吃食物。安禄山以骁勇出名，张守珪就把他收为义子。
安禄山赶紧把自己的铁哥们史思明拉了过来。仕途就从此开始了。
在张守珪手下做事的时候，安禄山表现杰出，史书里用了“行必克获”这词儿，意思就是只要出兵，肯定能打胜仗有收获。很快就被提拔成了偏将，以“骁勇”称著于当时的军界民间，又认了张守珪当干爹。
很快，安禄山被调到了幽州东北方向的营州，当了节度使。有了这么大一片地盘，军政一体，足够让他起飞了。
安禄山明白：见皇上机会绝对难得，如何把握住这机会，让领导对自己印象更加深刻，难以忘怀呢?安禄山选择了一个普通人绝对不会选择的道路：装逼。在皇上面前装逼，历史上也不乏成功案例。象唐太宗时的魏征，就很成功。但这条道路相当凶险。因为人家既然贵为皇上，肯定什么样的逼都见过;一旦露了马脚，就成装逼犯了。装逼又是一条不归路，一旦开始，想回头就难了，未免太过辛苦。所以，这条路被安禄山直接抹去了。
天宝六年(747年) ，安禄山题跋为大夫。他经常委派刘骆谷进宫禀奏政务。安禄山和王鉷都是大夫。李林甫担任宰相，朝臣中没有谁敢违背宫廷礼仪，安禄山仗着深得唐玄宗宠爱，进宫朝见唐玄宗不大弯腰。
李林甫命令王鉷好好礼拜，王鉷快步上前弯腰作揖恭敬得很，安禄山这才吓得直喘粗气，腰渐渐地弯下去了。每当同李林甫交谈，李林甫总摸准了安禄山的心思并先说了出来，安禄山认为他像神仙一样无所不知，每次见到李林甫，即使是隆冬天气也惶恐得汗流浃背。李林甫用温和的语言接待他，带领他到中书厅就座，用自己的披袍盖在他的身上，安禄山欣然接受，没有顾忌，喊李林甫十郎。