麦里梭是古希腊的哲学家 , 为了更好地了解麦里梭 , 来看一下麦里梭简介 。
麦里梭画像
麦里梭的英文名为Melissus , 是巴门尼德的学生之一 , 也是巴门尼德的学生中最为年轻的一个 。巴门尼德是是学派的奠基人和领袖 , 麦里梭作为巴门尼德的学生之一 , 当然也属于爱利亚学派 。爱利亚学派是古希腊哲学中最重要的哲学流派 , 产生于公元前的六世纪 , 一共延续了将近一个世纪的时间 , 在西方的哲学史上 , 有着举足轻重的地位 。
作为巴门尼德最为年轻的学生 , 麦里梭与巴门尼德的另一位名叫芝诺的同时爱利亚学派的学生一起 , 针对老师巴门尼德所提出的存在论进行了逻辑上的论证 。然而不同的是 , 麦里梭是从正面来论证巴门尼德的存在论的 , 而芝诺则是在与麦里梭完全相反的方向 , 也就是反面来论证存在论的 。
除了对巴门尼德存在论进行逻辑论证之外 , 麦里梭还将巴门尼德的某些需要进行修改的观点进行修改 , 其中 , 最为重要的修改便是将“存在”的空间特性从有限(有定形)改变为无限(无定形) 。
芝诺的思想是非常地决然的否认感性事物的运动与众多的 , 而麦里梭则是认为感性事物的运动与众多并不会影响“存在”本身的不动不变和自身同一 。两个人都对巴门尼德的理论作出了修改和完善 , 在爱利亚学派中所起的是捍卫、修正和发展巴门尼德的理论的作用 。
麦里梭的主要思想
作为古希腊的哲学家之一 , 麦里梭是艾丽娅学派的代表人物 。他是爱利亚学派的领袖巴门尼德的学生 , 那么麦里梭的主要思想有哪一些呢?
《雅典学院》中的巴门尼德
麦里梭的主要思想一共有三个 , 分别是存在的时间性、存在是无限的和无限才是完满的 。
首先来看一下存在的时间性这一个思想 。在巴门尼德的存在论中 , 对于存在是这样说的:“存在不是过去存在 , 不是将来存在 , 因为他一直是现在这样存在 。”在巴门尼德看来 , 存在就一直的状态就是现在的状态 。而对于巴门尼德的这一个说法 , 麦里梭的看法则是一件事物如果是产生出来的话 , 那么就必定有其产生的时间 , 如果本来就不存在产生的东西的话 , 那么也就不会有事物在一个无的状态下产生出来 , 也就是说存在是有时间性的 。
然后是存在是无限的 。在巴门尼德的思想中 , 存在就像一个“球形” , 是存在限度的 , 就像球形一样 , 有着有限的体积和空间 。而在麦里梭看来 , 存在是无限的 。如果是产生出来的话 , 那必定是有限的话 , 有着产生的时间和消亡的时间 。而如果并不是产生出来的话 , 就不存在产生的时间 , 在过去、现在和将来一直是存在的 , 那么也就没有消亡的时间 , 就是无限的 。
最后是无限才是完满的 。在巴门尼德的思想中 , 如果存在是无限的 , 就会因为被命运的捆绑而一直处在一个地方 , 这是一个缺陷 。而针对巴门尼德的这一观点 , 麦里梭提出了相反的观点 。在麦里梭看来 , 只有无限才是完满的 。因为无限 , 所以它是完全一样的 , 那么完全一样的状态就不会有痛苦 , 有难过这些感受 , 所以是完满的 。
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