金蝉脱壳之计成就北齐神武帝高欢的北齐霸业

导读:华夏五千年文明 , 历史悠久 , 博大精深 , 非一支笔、一卷书所能书写 , 而以一部奇书《三十六计》为主线 , 却能延展出一部浩瀚的中国政治史 。《三十六计与中国政治》以与众不同的视角为你纵说历史风云、解读中国政治 。依“声东击西”之计 , 北魏孝文帝于公元494年迁都洛阳 , 之后大力推行汉化改革 , 取得了南北朝各国所不及的辉煌成就 。但是 , 随着生产的发展和鲜卑贵族汉化的加深 , 北魏统治者日趋腐化 , 吏治逐步败坏 。北魏为了阻止柔然南下的威胁 , 东起赤城(今属河北) , 西至五原修筑长城 , 在沃野六镇等沿边要害处设置军事据点 。人民不堪朝廷重压 , 正光四年(523年)终于爆发了六镇起义 , 此时出现了一个小物——在边境队伍中当队主(班长)的高欢 。
高欢 , 字贺六浑 , 勃海修人(今河北景县) 。其六世祖高隐曾为晋朝的太守 , 三位先祖又曾仕慕容氏燕国 , 但到他父亲高树生时家世早已沦落 , 高欢的少年时代确是在艰苦的环境中成长 。不过《北史》载:“神武(即高欢)性深密高岸 , 终日俨然 , 人不能测 。机权之际 , 变化若神 。至于军国大略 , 独运怀抱 , 文武将吏 , 罕有预之 。”高欢自小生长于边镇 , 周围都是终日舞枪弄棒的鲜卑军人 , 受此影响 , 成年后他很快就在边镇队伍中当上了队主 。六镇起义后 , 北魏权臣尔朱荣联合柔然一同镇压 , 击杀起义军首领破六韩拨陵 , 俘二十多万兵民 , 高欢就是被俘后得到尔朱荣的赏识 。不久 , 尔朱荣将太后及大臣两千余人杀死 , 控制朝政 , 此后内乱不止 。
尔朱荣有一次忽然问左右:“哪天我死了 , 谁能够做军中统帅呢?”周边人都回答:“尔朱兆(尔朱荣族弟)” 。尔朱荣不以为然地说:“尔朱兆虽然勇猛善斗 , 但能统领的人马不过三千左右 , 军马多些他就乱了阵法 。能代我统军的 , 只有贺六浑(高欢) 。”尔朱荣虽然对高欢颇为欣赏 , 同时又产生戒心 , 一方面指醒尔朱兆要暗加提防 , 一方面把高欢远调为晋州刺史 。不久 , 尔朱荣为魏庄帝诛杀 , 尔朱家族纷纷乘机反叛朝廷 , 身为一方之将的高欢审时度势 , 又打上了尔朱氏领下(以尔朱荣为首)的主意 。
六镇造反的降兵被迁置河北后 , 不断受到尔朱氏契胡兵士的凌暴 , 被杀过半仍造反不已 。刚刚缢死魏庄帝、掌握魏国朝政的尔朱兆对此感到头痛 , 向高欢咨询意见 。高欢回答:“六镇降兵反叛不休 , 又不能全部杀掉 , 大王您应选心腹之人去统领他们 。再有反叛 , 就归罪其将领 。”尔朱兆觉得建议很好 , 就问谁能去当统领 。一席饮酒的贺拨允建议让高欢去统领六镇降兵 。此建议正合高欢心意 , 因为他早已有了“金蝉脱壳”的计谋 。
“金蝉脱壳”是三十六计的第二十一计 , 属混战计:存其形 , 完其势;友不疑 , 敌不动 。巽而止蛊 。所谓“存其形 , 完其势” , 是指保存阵地已有的战斗形貌 , 进一步完备继续战斗的各种态势;“巽而止蛊”语出《易经·蛊》卦 , 意是暗中谨慎地实行主力转移 , 乘敌不经意之际脱离险境 。