这一场政治角力 , 从清晨僵持到了晚上 。四大贝勒从容不迫地把从殉的一切仪式都准备妥当了:要么按老规矩 , 陪葬者盛装坐于炕上 , 众人对之下拜后 , 以弓弦扣颈勒毙 。这是一个贵族女子的尊荣死法 。如果陪葬者死活不肯从殉 , 在场的人则可以群起而扼之 , 一直到把阿巴亥掐死方休 。已经到了这一步 , 阿巴亥只能屈从了 。
《武皇帝实录》中 , 煞有介事地讲:后遂服礼求 , 尽以珠宝饰之 , 哀谓诸王曰:“吾自十二岁事先帝 , 丰衣美食 , 已二十六年 , 吾不忍离 , 故相从于地下 。吾二子多尔衮、多铎 , 当恩养之 。”(阿济格十九岁 , 已成年 。)诸王泣而对曰:“二幼弟 , 吾等若无恩养 , 是忘父也 。岂有不恩养之理?”于是 , 后于十二日辛亥辰时自尽 , 寿三十七 。乃与帝同柩 。
阿巴亥在明白了自己的回天无力后 , 失败者与胜利者间的最后时光 , 也就保持了一种相敬如宾的克制 。看上面的一段历史记载 , 被戮者与屠杀者的相处 , 都本能地守住了一种贵族的矜持 。
其时 , 阿巴亥的生殉距离努尔哈赤的崩逝 , 大约未超过十八个小时 。这样的政治打击 , 真是少见的霹雳快手!
这场政治余波耐人寻味之处 , 在于当时另有两位小福晋 , 庶妃阿济根与代音察 , 也颇“荣幸”地被选中了从殉于地下 。她们是天命五年(1620年) , 阿巴亥与代善暧昧案的告发者 。当年曾因为告发有功 , 短暂地荣升过与汗王同桌共食的地位 。后来 , 阿巴亥与老汗王重温人间的幸福时光 , 阿济根与代音察很快就回到了从前清冷的屋子 , 回味尘世的笑影与泪痕 。这一次 , 四大贝勒刻意安排庶妃阿济根、代音察二人相从阿巴亥大妃到下面去冤冤对决 。相信踯躅于九泉路上的努尔哈赤 , 应该都不会有白露泠泠的孤寂了 。
就在皇太极谨微的政治博弈中 , 小布木布泰生活在皇太极的身边不觉已近两年 。两年的时间 , 对于小布木布泰那样的小女孩 , 算不得什么 。她的将来 , 在清真灵素的阳春水影间 , 仍然有大把的好时光 。
这时节 , 令小布木布泰沉迷的是新生盛京的宫殿建筑 , 于红墙黄瓦间透出的一种金碧辉煌的大气 。
沈阳故宫鸟瞰去过沈阳旅游的人应该知道 , 沈阳故宫的底子 , 大抵是在四贝勒皇太极府邸之基础上兴建起来的 。当年 , 建州女真生活于苍莽的长白山区 , 择居有“以高为贵”的风俗 。所以 , 四贝勒府邸的动土兴建 , 就保持了“宫高殿低”的习惯 。皇太极对外处理公务的殿堂建于旷地 。而小布木布泰一些女眷的生活区 , 则位于后面树木郁蓊的坡地上 。这样的建筑风格 , 后来就成为了沈阳故宫 , 傲然于世界建筑史的一大特色 。
后来 , 成为了孝庄皇太后的博尔济吉特氏布木布泰 , 用了一生的时间 , 不断地去缅怀在盛京度过的美好日子 。
在孝庄文太后的印象中 , 盛京的春天是那么的青翠纤巧、体贴入微 。进入秋天后 , 树叶又大抵呈现出一种鲜明动人的橙色 。因此 , 她觉得 , 这世上还没有任何一个地方 , 可以像盛京的四季那样 , 显得如此的分明与沉静 。
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