八国联军为何自叹武器不如清军？腐败的清军( 三 ) _联军

据事后统计，因八国联军攻陷帝都，王宫权贵直接或间接死难的有：
一位亲王——载勋;三位总督——李秉衡、裕禄、廷雍;两位将军——寿山、延茂;一位大学士——徐桐;六位尚书——刚毅、崇绮、赵舒翘、启秀、立山、徐用仪;还有之前在天津保卫战中中炮殉难的直隶提督聂士成。这些人有死于乱军之中的，还有几位是自尽身亡，余下的是清廷为推卸责任或取悦洋人而诛杀的所谓主战派。清军兵勇、义和团民、普通民众则死伤无数，据说伤亡多达数十万人之众。
令人难堪的是，有资料显示，八国联军除最先参战的一万六千余人外，之后陆续增兵达七万余人，事后统计只战死七百余人，伤三百余人，和数不胜数的大清死难军民相比简直微不足道。一个个冷冰冰的死亡数字背后是一条条曾经鲜活的生命，都在“庚子事变”中化为齑粉。
“庚子事变”比北宋末年的“靖康之难”有过之无不及，为近代中国的奇耻大辱。事后，腐败无能的清政府依据列强开出的名单挨家搜捕，共有120多位主战的大臣作为“庚变祸首”被杀害。
看来，装备先进的武器固然很重要，但拥有先进武器并不能保证战争胜利，而决定战争胜利的主要因素是人。那么，问题与症结到底出在哪里?对此令人困惑的现象，梁启超曾有一段精辟论述，可谓一语中的：“别国之民，且尊且贵过于王侯将相;而我国之民，且卑且贱皆奴产子也。设有战斗之事，彼民为公产公利自为斗也，而中国则为奴为其主斗也。驱奴隶以斗贵人，焉得不败?”公民为国而战，也即为自己的利益而战，奴隶则为主子而战，骨子里却不知为何而战，奴隶焉有为国死战之心?
如此看来，大清军队人数众多，装备也不输八国联军，却是一堆没有灵魂的行尸走肉。两军交战，即望风披靡，一败涂地，看似偶然，实则必然。由魏源首倡的“师夷长技以制夷”，看似找出了中国长期积贫积弱的症结所在，但国人要学习的不光是西方先进的科学知识，更有西方文明的精髓——人文思想。改变国民萎靡蒙昧状态不光在于“师夷之长技，”更要“师夷之思想”，“师夷之教育，”国民的精、气、神正是这个国家的精、气、神，改变国民的精神面貌与整体素质的最佳切入点非教育莫属，这才是民富国强的人间正道。
历史如一面久经沧桑依旧光可鉴人的铜镜，照之能正衣冠，明得失，知兴替。它默默讲述着这个古老民族的过去、现在以及将来，告诫着人们须学会反思、自省和纠偏，才不会迷失在重复、轮回的漩涡里无法自拔，是所谓前事不忘，后事之师也。