绝代风华：历史上靠六个男人成就的一个美丽女人( 二 ) _皇后

皇帝，永远是天下的“头彩”，但并不是谁都能获得这个“头彩”的。如若强行夺取，那就会立即招来杀身之祸和灭顶之灾。果然，宇文化及的狂妄行为，马上招来了杀身之祸和灭顶之灾。也想争“头彩”的窦建德杀上门来。窦建德是农民义军的领袖，如今兵强马壮，腰杆儿粗得很呢。他自称“大夏王”，口口声声为死去的杨广报仇。聊城一战，窦建德动用抛石头的“撞车”，四面攻城。这种虽然很原始“土炮”，但是杀伤力却很强大，聊城随即失陷。
萧氏再次面临当俘虏的噩运。这一回她想到了死亡。既不哆嗦，也不哭闹，面无表情地等待着杀身成仁。但是，这一次，红颜并不薄命，因为抢救及时，而且碰上了“忠于大隋”的窦建德。萧氏用不着投井上吊抹脖子了，战胜者居然对她非常“礼遇”，就像《旧唐书·列传》中说：“建德入城，先谒隋萧皇后，与语称臣。”尽管没上绳索，未遭关押，窦建德还毕恭毕敬地给她施君臣大礼，萧氏依然未获自由。与其说她被解救，还不如说被“接管” 。虽说已经作了两次寡妇，失去了两任丈夫，但是萧皇后的美艳姿容和高贵气质却从没失去。窦建德本着不要白不要的思想，把宇文化及的淑妃变成了自己的宠妾，在乐寿地方纵情于声色之娱，几乎忘记了自己逐鹿中原的初衷。
三、突厥蒙古包里的两世王妃
萧氏在窦建德那儿，似乎还享受大隋皇后的荣耀。但由于窦建德身边蹲着一只“母老虎”曹氏几乎寸步不离，看得很紧，她留驻“大夏王”后宫仅有两三个月，就被突厥人接走了。突厥，野蛮的“胡俗”令中原人心惊肉跳。在没有血缘的前提下，儿子可以继承父辈的女人，弟弟能够再娶兄长的妻妾。胡俗当头，女性就更像牲口了。突厥的义成公主，从窦建德手上要走了萧氏。二十年前，杨坚把这位宗室之女，嫁给启明可汗。后来，丈夫死了，便改嫁“儿子辈”的始毕可汗、处罗可汗和颉利可汗。从杨广那儿论，义成公主得叫萧氏一声“嫂子” 。姑嫂重逢，喜极而泣之后，萧氏感到总算有了依靠。
此情此景，《隋书》不愿意多说，只是一笔带过：“突厥处罗可汗遣使迎后于洺州，建德不敢留，遂入于虏庭。”不管情愿不情愿，萧氏就这么身不由己地走了。一个孤苦伶仃的落难寡妇，没有挑拣的权利，命把你推到哪儿，就落到哪儿。谁都能猜到，可汗身边的女人必须无条件地“从其胡俗” 。就这样，萧氏和义成公主共同被纳入了处罗可汗寝宫的罗帐。
突厥的处罗可汗初见萧皇后之时，浑身差点酥了。他顿感天下之美都集于此女一身，这无疑勾起他的无限欲望。当天夜里，蒙古包中春情洋溢，无可奈何中，萧氏便由大隋天子的皇后变成了塞外番王的爱妃。后来，老番王死了，由颉利可汗继位。按突厥人的风俗，老番王的妻妾义成公主与萧氏姑嫂二人又被新任番王接纳，成为他的妻妾。就这样，萧氏又顺理成章地被送到前任番王的弟弟颉利可汗蒙古包的地铺上。虽说萧皇后比义成公主年长，但由于她拥有一股刚到塞外的中原女人的新鲜汁味，还有那绰约迷人的少妇风韵，这使颉利可汗更为情有独钟。
四、唐太宗后宫的昭容娘娘
公元630年，也就是唐太宗贞观四年，唐朝派大将李靖打败突厥，要回了曾是前朝的皇后萧氏。这时萧氏已是四十八岁的半老徐娘了，而唐太宗李世民此时才三十三岁。萧氏入朝时，依然没有一丝的衰老，云髻高耸，雾鬓低垂，腰似杨柳，脸似牡丹，美眸流盼，仪态万千，依然诱人眼目、动人心弦，这让李世民一见倾心。李世民一看比一般的少女又多了一分成熟、多了一分大方、多了一分深沉、鲜果般诱人的萧皇后，不禁为之心旌摇曳。萧氏饱经离乱而孕育出来的楚楚可怜的情态，更加令李世民爱怜。