揭秘谋圣张良的千古之谜：张良为何不称王 _张良

秦末汉初的军事谋略家张良是中国历史上一位颇具传奇色彩的人物。所谓“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，指的就是张良。张良被誉为“谋圣”，他的名字成了智慧的代名词，与文圣孔丘、武圣关羽、诗圣杜甫等人一起并列为中国古代的14位圣人。
有意思的是，历史老人在张良身上涂抹了太多的神秘色彩，张良给后人留下了一个个谜团：张良的籍贯众说纷纭;张良“拾履得书”的故事流传了千载，他的智慧真的来自于神助吗?身处英雄辈出的乱世，张良为何不称王……2000多年来，张良的历史谜案吸引着无数人去探究，但时至今日，张良的身上依旧迷雾重重。也许，这就是张良的魅力所在吧! 五世相韩：
张良籍贯在何方
虽然张良是历史上一位赫赫有名的人物，古籍对张良的籍贯却无明确记载，张良的身世给后人留下了诸多谜团，不但其出生年月不详，其籍贯也是众说纷纭，莫衷一是。
正所谓“神州处处张良祠”，出于对历史俊杰的膜拜心理，人们都喜欢与名人“攀亲结缘”，古往今来，全国各地兴建的张良祠竟然达上百座之多!不但安徽亳州等地宣称是张良的故乡，在我们河南，郏县、新郑两地对此也有争议。前不久，省会的一家媒体还发表了大块的专访文章，言之凿凿地称张良的故乡在禹州市的张得乡，因张得是张良的爹，所以此地名叫张得……
谈到张良的籍贯争议颇多的“热闹”现象，原新郑市党史办公室主任郑中智说，司马迁在《史记》中写得明白：“(张良)父平，相王、悼惠王”，因此，张良的故乡在禹州的说法是站不住脚的。
郑中智先生推断说，据《史记》、《汉书》等史籍记载，张良是战国末期的韩国人，字子房，其先人“五世相韩”，即张良的祖辈有5人先后担任过韩国的国相。张良的祖父张开地相韩41年，父亲张平相韩46年，共连续相韩87年，而新郑当时系韩国的国都所在地，张良家当在韩都新郑。张良的父亲张平卒于公元前250年，当时张良应当还很年少，因此，张良的出生地当在韩都。
公元前230年，韩国被秦始皇消灭了，此时正值张良的父亲张平死后20年，郑中智先生据此推断，在韩国灭亡时张良至少是20岁出头的小伙子了。韩国灭亡了，张家的大厦也随之轰然倒塌，因此张良对秦始皇无疑结下了国仇家恨。
为报亡国之恨，张良遣尽家僮，弟死不葬，变卖家产，四处寻求天下勇士刺杀秦始皇。张良终于以重金求得一位力贯千钧的大力士，此人能舞动60公斤的大铁锥。等秦始皇出巡到阳武(今原阳县东南)博浪沙时，埋伏在此地的张良同大力士一起投掷大铁锤偷袭秦始皇的銮驾，可惜误中副车，没有砸中秦始皇的坐车。秦始皇大怒，在全国上下连续10天大肆搜捕刺客。
壮志未酬的张良不得不隐姓埋名，逃到江苏的下邳躲避了9年。在陈胜、吴广起义之后，张良聚集了百余人参加了反秦的农民战争，投奔了刘邦。精通兵法的张良辅佐汉高祖刘邦成就了一番惊天动地的大业，最终消灭了秦国，为韩国报了灭国之仇。夺取天下后，张良被封为留侯，成为名垂青史的不朽人物。
根据史实，新郑市地方史志办公室总编辑赵宪立也认为：既然张良是韩国五世相门之后，张良的先世必然世居于国都所在地新郑，不会跑到别的地方去居住。韩国灭亡时，张良家仅家僮就有300人，这样的大家族只能在韩都才有。据此推断，张良的出生地在韩都新郑。
【揭秘谋圣张良的千古之谜：张良为何不称王】拾履得书：
传说张良智慧来自神助
投奔刘邦后，张良辅佐刘邦，出谋划策，屡建奇功：烧栈道瞒项羽，修栈道渡陈仓，屡次麻痹项羽，为刘邦的军事行动遮掩;楚汉战争转折关头，明确提出拉拢英布、联络彭越、倚重韩信、共同抗楚的计谋;有意与项羽的叔父项伯交友，以财物贿赂项伯，通过项伯缓解刘邦和项羽的矛盾，从容斡旋于“鸿门宴”，使刘邦免遭杀身之祸;鸿沟议和后，谏议刘邦乘项羽依约退兵之机追击楚军，勿使纵虎归山……