中国的传统射箭与西方的现代射箭有什么不同？ _希腊

十年古希腊，十年古中国，这是我初入学门时的志愿。可惜我低估了这个时代的浮躁，也高估了自己的意志力。我只在两个领域各花了一半的时间，仓促进入两种文化的比较。好在我只是专注于作为体育项目的射箭领域，缺在我的观点未必成熟。但确实有感要发，所以诚惶诚恐，成文于此。

射箭作为人类文明的伟大创造，几乎出现于所有文明之中，狩猎与战争是其最早的功用。人类进入文明社会，射箭开始脱离其实用价值，被不同文化赋予不同的精神内涵。最典型的是中国将“射”创造性的融入“礼”，并成功进驻“德”的精神层面。盛极一时的射礼赛会，波及日韩，留传至今。古希腊的射箭则在荷马史诗中已成为葬礼竞技会的八大竞赛之一。
进入现代社会，射箭在中西方形成了完全不同的套路，西方射箭借助竞技体育的强势，席卷全球，形成一套规范化、标准化以及科学化的体系。中国传统射箭则留存于日、韩，形成弓道文化，进入人们的修炼与生活（当然，当下国人也越来越意识到传承国粹的价值和意义，但较之日韩，已去甚远）。发展至今，中国传统射箭与西方现代射箭（竞技反曲、复合）已经形成了泾渭分明的分疏，一种推崇自然和原始，一种强调科技与现代。西方现代射箭普及面广，影响力大，以科学为支撑，借助政治、文化的助推，强势征服了世界。中国传统射箭，囿于种种历史原因所困，夹缝中求生存。当前的现状反差，并不意味着二者的优劣！我们试看一下二者的不同。
中西射箭的区别首先表现在器具层面。现代射箭更为科学，箭从弓的中心发射，有辅助的瞄准和平衡设备，可谓精益求精，永远追求那极致精确。传统射箭更为原始，除了裸弓之外，没有也不允许任何的辅助设备，可谓历经千年，始终恪守那一定之规。传统射箭由于没有专设的瞄准配备，因而，对于射手内心把控能力的要求更高，从而也更容易导向于人的内心和德性。
中国传统射箭与西方的不同，还体现在主流的技法使用上。中国传统射箭以大拇指钩弦为主流，扳指成为文玩儿，可为佐证。西方现代射箭以三指钩弦为主流，奥运会上随处可见。除钩弦外，箭也分别搭在弓的不同两侧。除了这些可见的不同外，笔者认为中西射箭的根本区别在于文化层面。
西方现代射箭秉承了现代体育“永无止境地挑战极限”的“更快更高更强”理念。因而，除了在战胜对手，获取至高荣耀外，总有世界纪录刺激着人们持续努力，不断挑战。永无止境的突破那个数字，是每个箭手永恒的目标。当然，这个数字背后是一种不断努力，追求卓越的价值观。这种价值观自古希腊始，一直为西方文化所推崇，不仅是现代竞技体育的核心动力，也是整个西方文明不断发展，迅速壮大的根本力量。这种价值观蕴含着丰富能量的同时，也潜藏着人们无法控制的力量。

每一个参与西方现代射箭的人，都可以通过量化的成绩，来挑战自我的能力极限，检视自我努力和付出的成效。这种数字挑战的欲望，深植于每个人的内心，而且随着你的成绩提升，这种量化的数字更具吸引力，人们总是想创造更好的成绩。这有点儿像我们现代的生活，我们的内心被外界大千世界所吸引，我们总想创造更多的财富，获得更大的权力。可是当我们的生活越是得到物质上的满足，我们内心的欲望也越发随之而膨胀。这是西方文化价值的双刃剑。

中国文化价值刚好与之互补，我们没有永无止境的追求，我们自古以来就强调中庸的处世之道，以及人与人、社会、自然的和谐相处。这种自我调适的价值观，集中体现在中国传统射箭之中。我们讲求“发而不中，反求诸己”、“君子之争，射以观德”，不会去追求数字的极致，而是考究能否每次都稳定的命中目标。四矢全中，好像没什么好炫耀的。反倒是有脱靶，需要好好反思一番。这就好比我们的内心永远在一个范围框架内波动，避免出现大喜大悲。只有把内心安放在这个框架内，才能做到宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。此所谓心如止水也。