历史上第一个号称皇帝的女人并非武则天?

提到中国历史上第一个女皇帝,人们心目中铁定的概念便是武则天 。殊不知,中国历史上第一个女皇帝其实另有其人,她便是陈硕真,是浙江淳安县梓桐镇人 。为何她没有武则天那么有名,可能是因为她没有武则天那样的影响之大,没有武则天那样的宫廷秘闻,没有武则天那样的传说种种 。然而,她确然是中国历史上第一个女皇帝 。
陈硕真,唐代农民起义女领袖,中国号称“皇帝”的第一位女人 。她自称仙人,民间奉以为神 。
653年,是唐高宗李治继位的第四年 。就在这一年,睦州青溪县(今浙江淳安)爆发了一次农民起义,为首的是位巾帼女杰,名唤陈硕贞,她自称皇帝,建立政权,震动了一方 。
唐高宗继位时,唐朝建立才40余年,其政治、经济等诸多方面都处于上升阶段,尤其是刚刚经历了历史上有名的“贞观之治”,政治形势十分看好 。尽管如此,在局部地区内,社会矛盾和阶级对立仍很尖锐,人民对唐朝的统治还心怀不满,希望能有一个更理想的王朝出现 。就是在这样的背景下,陈硕贞举行了青溪起义 。
陈硕贞,史书上又写作陈硕真 。关于她的出身和年龄,由于史料缺乏,已无法知道 。但据推断,她发动起义时年纪很轻,因为史书称她为“睦州女子”而不是“睦州女人”,古人在用词上一般是很讲究的 。
青溪位于今天浙江西北部,与安徽相邻,这里山高谷深,河汊交错,物产十分丰富,尤其是漆、茶等经济物生长旺盛 。正因如此,统治者对其也格外关注,搜求无度,索取百端,使得这一地区的百姓负担十分沉重 。陈硕贞发动起义是经过认真谋划的 。一日,陈硕贞向邻居们说:自己将要成仙而去,离开这里,为此特向乡亲们道别 。不久,陈硕贞果然在乡里消失了 。对此,邻居有的信以为真,有的半信半疑,还有些心怀叵测的人根本不信,他们向官府告密说:陈硕贞成仙升天是假,图谋不轨是真 。官府派人四出搜寻,后来竟真的将陈硕贞抓获,当地官员审讯后,以妖言惑众、图谋不轨之类的罪名将案情上呈 。没料到,上司却以查无实据为由,将陈硕贞开释 。
本来,陈硕贞想以成仙为名离开一段时间,一则让人觉得她真的成仙而去,二则利用这段时间学习本领、思考起义计划,待时机成熟,再利用仙人的身份回乡组织起义 。不料半途里出现这场变故,幸而及时化解 。这使陈硕贞明白了官府已在注意自己的行动,于是归乡后她决定马上举行起义 。归山猛虎,入海蛟龙,岂能不兴风激浪,一场风暴即将席卷大地 。陈硕贞有一位亲戚叫章叔胤,他积极支持陈硕贞的起义计划,并为之进行了大量的组织工作 。章叔胤对外宣传说,陈硕贞已从天上返回青溪,现在她法力无边,变化莫测,可以召神将役鬼吏 。这说法一传十,十传百,愈传愈玄,方圆百里的百姓无不对陈硕贞顶礼膜拜,陈硕贞的每一句话都是神语仙音,足可令信徒赴汤蹈火而不辞 。
用宗教迷信组织群众,是中国古代农民起义的一大特色,也是有效的方法之一 。从秦末陈胜吴广的狐鸣鱼书,到汉末张角的太平道以及东晋孙恩卢循的五斗米道莫不如此 。宗教迷信所以能在短时间内聚精会神集起大批群众,主要源自生活于社会底层的人们的根深蒂固的迷信心态 。所以,宗教迷信屡屡被运用且屡屡有效也就毫不为奇了 。
陈硕贞所运用的是道教 。这一点古人未曾明言,但章叔胤称陈硕贞自天回还,而且能召神役鬼,这些都是采用了道教的说法 。另外,当时人把陈硕贞当成卢循、张鲁(汉末五斗米道的首领)一类的人物,可见陈硕贞运用的是道教 。道教是中国土生土长的宗教,在群众中很有影响,而浙江是道教广泛传教的地区之一 。