不论是出于何种目的 ， 信仰、提倡佛教已成为萧衍时代上层社会的传统习惯 ， 而萧衍也成为人们顶礼膜拜的“皇帝菩萨” ， 其性格也变得内倾、封闭、保守、刚愎起来 。萧衍晚年喜欢别人阿谀奉承 ， 听不得半点逆耳之言 ， 《魏书·岛夷萧衍传》称“衍好人佞己 ， 末年尤甚” 。朝中大臣知道他这一特点后 ， 争相奉承 ， 莫敢正言 ， 谁也不敢在他面前说一句真话 。萧衍尽管佞佛 ， 整日沉溺于佛学精神世界 ， 但佛祖并没有保佑他 ， 以致招来“侯景之乱” ， 他也落得个饿死台城的悲惨结局 。萧衍被困后 ， 曾说过这样一句话 ， 梁朝天下“自我得之 ， 自我失之”(《梁书》) ， 似乎流露出了些许悔恨的意思 ， 可惜为时已晚 。
【萧衍为什么要出家？梁武帝萧衍为何三次出家】

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