Jane正在放她丈夫的羊群 , 顺便带了些回家烧的木柴 , 结果在路上遇到了3个穿着廓尔卡士兵军装的男人 。一个女人孤身在荒山野岭遇到三个大男人 , 会发生什么也能想象得到 。后来她来到女儿村之后 , 终于对人说起了这件事 , 眼睛里满是痛苦:“被他们凌辱之后 , 我觉得特别羞愧 , 从来不敢跟任何人说 。”
她今年38岁 , 但是外貌看起来比实际年龄大不少 。她给我(原作者)看了左腿上的伤疤 , 很深一条划痕 , 是在山上被推倒时石头磕的 。房间里寂静了一会 , 她犹豫着再次开口叙述她的故事:“我实在瞒不住我的抑郁和身上的伤了 , 最后只能跟婆婆说我生病了 。后来她给我拿了些传统古方 , 但是我吃过之后完全没有改善 。后来她告诉我丈夫说我被强奸了 , 他拿起手杖就在我身上打 。所以 , 我带着孩子们从那个家离开了 。”
Jane是肯尼亚北部的桑布鲁草原Umoja村的居民 , 周围用荆棘围起了篱笆 。我在一天中最热的时候抵达村子 , 孩子们都在屋里睡觉 。山羊和鸡在不远的地方四处晃 , 绕开妇女们坐的竹席 。她们就坐在那编卖给旅人的珠宝首饰 , 手指飞快地串结同时还彼此谈笑 。牛粪、竹子、树枝做的房子顶上晒着她们的衣服 , 正在正午的烈日中变干 。安静的画面时不时被尖锐的鸟鸣打破 。一切看起来都和桑布鲁其他村庄一模一样 , 除了一点:这里没有男人 。
我的到来受到了村民们载歌载舞的欢迎 , 她们穿着印有传统的桑布鲁服装 , 装饰有图案的裙子 , 颜色鲜艳的上衣加上肩膀上的一条坎加(彩色围巾) 。还戴着彩色珠子串成的项链 , 在脖子处围绕成一圈圈美丽、神奇的圆形 。显眼的服装和干燥的空气和地貌形成鲜明对比 , 耀眼的阳光下还能用肉眼看见飞扬在空气中的尘埃 。
这个村子始于1990年 , 最初发起人是15名被英国士兵强奸的妇女 。到今天 , Umoja的人口已经变得越来越多 , 不止遭强奸的人会来这 , 不想接受童婚、割礼、家暴的人都纷纷在这聚集起来 。
Rebecca Lolosoli既是创始人也是村长 , 她在被一群男人围殴住院的时候有这个想法的 , 她想要建立一个只有女人的圣地 , 没有伤害、没有屈辱 。这一次被殴打给她上了一课 , 她开始大胆在村庄的女人间主张保护自己的权利 。桑布鲁和马赛部落的关系很近 , 语言也类似 , 他们通常以5~10个家庭为一个集体生活 , 都是半游牧的牧民 。他们的文化中父权已经根深蒂固 , 村里开会永远是一群男人围坐中间议事 , 女人只能坐在外围偶尔插两句嘴 。Umoja首批成员全部来自散布在东非大裂谷四处的桑布鲁村庄 。在她们聚集起来之后 , 妇女和女孩们都陆续听说了这个避难所 , 来到这里学习做商贸 , 自己抚养她们的孩子 , 再也不用生活在男性暴力和歧视中 。
Umoja现有人口是47个女人200个儿童 , 虽然她们的生活都很清贫 , 但是女性都很有事业心能够挣得固定收入 , 足够满足衣食住各方面需求 。村干部们在一公里外的河边建起了露营地 , 来东非观赏野兽的游客可以在此留宿 。许多游客都是穿过一片片自然保护区来到这里 , 有的会专程前来拜访Umoja村 。妇女们会收取一点入存/营地费用 , 而且还能为做珠宝首饰的妇女们带来顾客 。
- 历史上最神秘的椅子,至今无人敢坐!
- 慈禧亲令打造的丹陛石为什么缺了一个角?
- 临淄石鼓有什么故事?临淄石鼓的传说
- 古人拿到银子真的都会咬一口?难道他们不嫌脏吗?
- 土豆怎么做好吃 6种土豆的做法美味享不停
- 怎么吃土豆才能减肥 土豆的5种吃法
- 婆罗门教是什么时候传入东南亚的?又是怎么在东南亚发展的
- 第一次鸦片战争主张抗英的除了林则徐还有谁?最后结局怎么样了
- 明清盛大庆典是如何举行的?一般都是在哪里举行
- 晋文公逃亡路上遇到的季隗,都不是泛泛之辈