梵净山历史简介梵净山历史 _梵净山

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1、梵净山是西南文化名山，已有2000多年的历史。早在春秋战国时期，梵净山属于楚国的“黔中地区”，秦朝属于“黔中府”，汉朝属于“中部” 。贵州地区” 。武陵县”历来是一座神山，是“武陵人”所供奉的圣山。
2、明朝隆庆年间至明万历中期（1567-1588），明政府镇压梵净山以东的“腊儿山苗起义”后，“南长城”开始在这一地区修建，梵净山佛教被毁的第一次重建：除重建古西岩寺和古天马寺外，据（道光）《印江县志》记载，新建孝慈寺、天清寺、天池寺；修复梵净山老金顶的金顶古茶宫，以及新金顶的释迦牟尼殿和弥勒殿，并拓宽了天池-博道岭-剪刀峡-金顶古茶宫-新金顶石加殿山路和弥勒殿西面。明万历元年（1573年），金鼎《学道碑》详细记载了印江县令雷学高的重建情况。
3、明万历二十七年（1599年），贵州亳州土司杨应龙叛乱，灾祸梵净。万历四十六年（1618年），梵净高僧妙轩上人命明神宗重建梵净。此次重建五殿六殿：承恩殿、天池殿、三清殿、释迦牟尼殿、通明殿等。“诏书碑”立于通明殿旁，成为梵净“真山碑”山。此次重建使梵净山形成了“一正殿、四庵、六大脚庵、四环山古寺”的格局。每个寺院确定寺院的属性，招募僧侣，并建造佛经塔。梵净山因皇上之恩而名声大噪，一时间香火甚盛。
【梵净山历史简介梵净山历史】

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4、明万历（1563-1620）和清康熙（1654-1722），梵净山两次被封，要求政府保护梵净山的“一正殿、四皇庵、四十八大足庵”，清末设立“都司衙门”保护。
5、清康熙年间（1654-1722），梵净山重封重修。黄安天池寺被命名为“护国寺”，成为梵净山最大的寺庙。梵净山佛教再度兴盛，与西南的佛教名山峨眉山、极祖山成为三足鼎立的局面。
6、康干年间梵净山不仅扩建了明代的“一正殿四皇庵”，还将“六足庵”增至“四十八大庵”足庵” 。
7、嘉庆元年（1795年）八月，松桃苗族首领石六登与吴湘西进行“千家起义” 。石六登死后，余下的起义军在梵净山区坚持了12年之久。道光年间，梵净山第四次重修：结印殿改为天恩寺（1822年），通明殿改为报恩寺（1832年）。又扩建小慈寺（1832年），改建金顶弥勒佛、观音铜像。

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8、咸丰五年（1855年），贵州爆发“咸统起义”，铜仁“红军”领袖赵子龙在梵净山三教庄建立根据地。光绪元年（1875年），太平天国起义军余部刘升冒充清军，持枪入山，杀僧尼，四处抢劫。光绪五年（1880年），梵净山环山下属五个团合编为“松涛会左营训练军” 。赢。在“红军”和刘胜镇压后，梵净山遭到严重破坏和破坏。为加强防范，巡抚岑玉英要求在黄氏修建“都司衙门” 。一座护国寺，号称“护国府”，对梵净山实行军控30年。“两县一都司”的成立和调整，有效防止了乱局的再次发生，保障了梵净山祭祀活动的正常进行。
9、光绪六年（1881年），在严密的军管下，岑玉英命僧龙神主持重建梵净。重修黄安承恩寺，寺内供奉云贵总督岑玉英的《长寿福禄碑》。
10、光绪二十二年（1896年）左右，梵净山第五次重建结束。

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