创庆人是一个主要分布在黔西北地区,人员相对集中的“不明民族” 。据部分川庆人的族谱、墓碑记载和传说,他们的祖籍是“江西省吉安州庐陵县” 。其起源争议颇多,近年来也引起了各界的关注和研究 。
如今,川庆人主要分布在贵州省毕节市、贵阳市、安顺市、六盘水市、黔西南州、黔南州等6个市(州)的20多个市(州) 。县(市、区) 。此外,云南镇雄也有人自称是川庆人 。遗憾的是,他们身份证上的民族一栏大多是白族,而云南省的官方数据也没有像川庆人这样的未定民族 。据2000年第五次全国人口普查数据,川庆人口约67万 。其中毕节市织金县和纳雍县当时分别超过20万户 。超过100万人 。2014年,政府进行了调查,发现川庆人可以申请并入乡镇附近的其他民族,但最终申请的人很少 。
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川庆人老照片(图片来自网络)
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“家乡的川青”人民的生活状况”
他们大多是家乡的少数民族 。除彝族、白族、苗族、白族、布依族外,大部分是川庆人 。我们川庆人有自己的服饰,有自己的婚礼习俗 。不知道当时语言已经失传,基本语言是中文 。
镇上有一个传情人广场 。逢年过节,大家总会到广场去集会,唱山歌 。镇附楼里有很多与川庆有关的小店,比如川庆人洛果、川庆人服装店等等 。
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最值得一提的是川庆仁隧道 。隧道长约100米 。简单,没有安装其他设置,一个方向只有一辆车可以通过 。虽然简单,但也为大家节省了几个小时的路程 。
川庆人信仰“五祖菩萨” 。家不分离时,全家供奉一菩萨 。菩萨舞结束后,家人会重新供奉菩萨 。
过去几年,川庆人基本以务农为生 。由于交通和道路便利,每个村的道路都已硬化 。现在他们大多已经专业种植了低茎高粱、银杏、果树等农作物 。有的成立了农民专业种养合作社,生活条件大为改善,告别了以往的农耕生活 。
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创清人“跳菩萨”(图片来自网络)
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“社会认可问题”
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我虽然是未定族,也享受中考10分,高考20分的待遇,但也只是贵州省 。我记得我在另一个省的一所学校参加了高考 。,在省内加20分,去外省不加20分 。去学校的同学们从来没有听说过清朝的人,他们开玩笑说:“我们还住在原始森林里吗?”
毕业的时候,我按照学校的要求办理了离校手续,但是因为系统没有“创庆人”或者“其他”选项,所以毕业延迟了一段时间 。后来,导师想了个办法,解决了 。
住宿也是个棘手的问题 。传庆的身份证在酒店里经常拿不到,导致住宿不成功 。很多店员选择拒绝我们,是因为他们从来没有见过,不敢冒险 。门外 。
希望川庆人等未定民族的泛化问题尽快得到解决,让更多少数民族以外的未定民族向大众普及,让大众了解我们未定族群,也不会见相见 。和那些来自森林的人一样,我们在祖国的力量下同样优秀 。我们需要的是大家的理解,生活中出行方便 。
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川庆青年生活照(图片来自网络)
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