太乙观


太乙观

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太乙观太乙观是继太乙洞、飞仙洞之后开发的又一旅游胜地 , 它位于鹹宁市龙潭乡蒋家洞村 , 占地约20余亩 。因其风景秀美 , 且颇具传奇色彩而倍受游客青睐 , 每年前来此地游玩的游客达10万余人 , 人们不仅为其独特的境致所陶醉 , 同时也为它的神奇来历而痴迷 。
基本介绍中文名:太乙观
占地:20余亩
地理位置:鹹宁市龙潭乡蒋家洞村
性质:湖北省道教着名宫观之一
简介太乙观地处全国“楠竹、桂花之乡” , 湖北省“全国温泉之乡”鹹宁温泉之太乙山上 , 与楚天第一洞“太乙洞”首尾相应;距邻武汉东南方80公里路程 , 是107国道、京珠高速与京广线的要口,是湖北省道教着名宫观之一 。历史悠久此处千峦环翠 , 万壑流清 。高山凹泽 , 平台峻悬 , 崎岖山路 , 似壅而通 。峥嵘涧道 , 盘迂复直 , 竹里通幽 , 自成天然
太乙观

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职能和奉祀:《太上三洞表文》中称天尊有九 , 即:太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火炼丹界天尊、法桥大度天尊、金阙化身天尊、逍遥快乐天尊、宝华圆满天尊等 。太乙救苦天尊居九天尊之首 。太乙救苦天尊之职就是「至圣至仁 , 极慈极爱 , 乘九师之仙驭 , 散百宝之祥光 , 接引浮生」 。传称 , 人如遇到苦难 , 只要念诵太乙救苦天尊名号 , 太乙救苦天尊就会随声应化 , 帮助人解忧排难 , 化凶为吉 。对于积功行善、功行圆满之人 , 太乙救苦天尊会「乘九师之仙驭 , 散百宝之祥光」 , 接引升仙 。道教的主要宫观一般都有太乙殿 , 供奉太乙救苦天尊之神像或神位 。太乙救苦天尊之神像常作天尊骑狮子状 。道教徒通常只是在上中下三元之日或为亡魂举行黄箓超度道场时 , 才奉祀太乙救苦天尊 。宋元以来 , 道教科仪中以太乙救苦天尊为主神的 , 名目繁多 。例如:《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》、《灵宝鍊度》、《九幽灯仪》等等 。在此类科仪中 , 太乙救苦天尊除了接引浮生以外 , 还主持以水火交炼亡魂、主持清荡血湖地狱 , 破狱拔度罪魂等等 。青帝 , 文学形象为太乙真人.就是救苦天尊.太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“十方救苦天尊”等号 , 简称救苦天尊 。相传其为玉皇大帝二侍者之一 , 配合玉帝统御万类 。道教说他由青玄上帝神化而来 , 誓愿救度一切众生 , 所以炁化救苦天尊以度世 。据《太乙救苦护身妙经》说:“东方长乐世界有大慈仁者 , 太乙救苦天尊化身如恆沙数 , 物随声应 。或住天宫 , 或降人间 , 或居地狱 , 或摄群耶 , 或为仙童玉女 , 或为帝君圣人 , 或为天尊真人 , 或为金刚神王 , 或为魔王力士 , 或为天师道士 , 或为皇人老君 , 或为天医功曹 , 或为男子女子 , 或为文武官宰 , 或为都大元师 , 或为教师禅师 , 或为风师雨师 , 神通无量 , 功行无穷,寻声救苦,应物随机 。”“此圣在天呼太一福神 , 在世呼为大慈仁者 , 在地狱呼为日耀帝君 , 在外道摄耶呼为狮子明王 , 在水府呼为洞洲帝君 。”若遇到困难 , 只要祈祷天尊或“诵念圣号” , 即可“解忧排难 , 化凶为吉” , 亦可“功行圆满 , 天日升天” 。至于天尊的形象 , 《道教灵验记》描绘道:端坐于九色莲花座 , 周围有九头狮子口吐火焰 , 簇拥宝座 , 头上环绕九色神光 , 放射万丈光芒 , 众多真人、力士、金刚神王、金童玉女恃卫在他身旁 。其诞辰日为农曆的十一月十一日 , 相传民间的《拔度血湖宝忏》是他传授的 。又《青玄济炼铁罐施自全集》称他:身骑九头狮子 , 手持杨柳洒琼浆以救苦度亡 , “东极青华妙严宫 , 紫雾霞光彻太空;千朵莲花映宝座 , 九头狮子出云中;南极丹台开宝笈 , 北都玄禁破罗丰;唯愿垂光来救苦 , 众等稽首礼慈窖;施食功德不思议 , 孤魂滞魄早超升” 。对于天尊的神职 , 《漂放莲灯集·放生咒》曰:“天罗神 , 地罗神 , 慧剑出鞘斩妖精 , 一切灾难化为尘 , 寻声救苦解救罗网苦辛 , 太乙救苦天尊救苦救难度众生 。”《灵宝无量度人上经大法》卷五七曰:“太一寻声救苦天尊主炼仙魄”和“太一救苦天尊随形赴感 , 寻声救苦天尊应念垂慈 。”道经还称东极青玄上帝即化太乙救苦天尊 , 又应化十方 , 而为十方救苦天尊 。《十王告简全集》中即列有十方救苦天尊的职能 , 称:东方玉宝皇上天尊:“位列震宫 , 尊居卯位 , 执掌风雷地狱 , 权衡霹雳之威 , 行善者作于青篇 , 作恶者标于黑簿 , 考察无私 。南方玄真万福天尊:“位列离宫 , 尊居午位 , 执掌火医地狱 , 威专烈焰之权 , 杳杳冥谴 , 莫破幽之烛 , 茫茫苦梅 , 难逢济险之舟 , 生死殊途 , 轮目不免 。”西方太妙至极天尊:“位列兑宫 , 尊居酉位 , 执掌金钢地狱 , 威司考掠之权 , 诠量功德 , 了无毫髮之私 , 报对冤仇 , 备极再三之间 , 善篇有记 , 罪积无差 。北方玄上玉宸天尊:“位居坎宫 , 尊居子位 , 执掌冥冷地狱 , 权衡冰雪之威 , 城峙四同之铁 , 欲出无门 , 剑生万树之傍 , 实观有惧 , 众生无赖 , 五苦难逃 。东北方度仙上圣天尊:“位列艮宫 , 尊居丑位 , 执掌镬扬地狱 , 威张煮溃之权 , 七情六慾 , 难逃业境之分明 , 五体四肢 , 最苦风月之持掠 , 死生判注 , 善恶攸分 。”东南方好生度命天尊:“位列巽宫 , 尊居幽府 , 执掌铜柱地狱 , 威专履足之刑 , 辩明善恶 , 如日月之无私 , 注判姓名 , 若风雷之莫测 。凡有众生 , 难逃六道 。”西南方太灵虚皇天尊:“位列坤宫 , 尊居泉曲 , 执掌屠割地狱 , 威权刀割之刑 , 无偏无党 , 赏刑罚于多劫千生 , 难理难明 , 辨枉直于四甸九日 , 死生展转 , 功德定分 。”西北方无量太华天尊:“位列乾宫 , 尊居阴府 , 执掌火车地狱 , 威司运转之权 , 设衡石而考功过 , 平等无私 , 主夙人以判升沉 , 磨研有当 , 无私无曲 , 不顺不逆 。”上方玉虚明皇天尊:“敕合乾元 , 德隆坤域 , 执掌昔掠地狱 , 威张炽盛之权 , 三百六甸之黜陟 , 事事难明 , 一十八地狱之经由 , 人人战慄 , 凡积愆于平日 , 必定罪于斯时 , 九地轮目 , 三途往返 。”下方真皇洞神天尊:“位尊幽都 , 名尊十帝 , 执掌罗丰之府 , 权衡宪法之严 , 有生有死 , 两分而入之机 , 无党无偏 , 三等幽冥之持 , 他时所造 , 此际何逃 。”上述诸天尊的神性职守 , 已体现出地府冥王的职能 。为了治理九幽冥府神鬼之事 , 十方救苦天尊还化十方冥王、真君 。东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰素妙广真君秉广大王 , 神居玄冥宫 , 神诞二月一日 。地图信息地址:浮山办事处太乙村太乙路9号