阿含宗【阿含宗】日本新兴宗教之一 。正式名称为阿含宗总本山大日山金刚华寺观音慈惠会 。总本山设于京都市山科区北花山大峰的大日山金刚华寺，本尊为释迦牟尼佛、準胝观音、大日如来 。提倡三身即一说 。昭和三十年（1955），桐山靖雄于横滨市神奈川区生麦町设立观音慈惠会，为本宗的滥觞 。其后于昭和五十三年改称阿含宗；翌年，于东京建立本部道场 。
基本介绍中文名：阿含宗
地区：日本
类型：新兴宗教之一
位置：京都市山科区北花山大峰
简介本宗以为人之不幸并非偶自天降，而是自身因缘所起 。所谓因缘有家运衰退的因缘；中途挫折的因缘；运气不定、浮沉的因缘；亲属相剋的因缘；失明、断足等肉体残缺的因缘；刑狱的因缘；夫妻相剋、不睦等因缘 。修习本宗所传‘大白身法準胝尊千座行法’，可去除恶因缘，获致真幸福 。阿含宗同时也重视瞑想，谓宗教、艺术、科学、教育等皆从瞑想引起 。此外，本宗一年一度所举行的大柴灯护摩供（阿含的星祭，繫于二月十一日举行）极富盛名 。近年来，对请自斯里兰卡的‘真正佛舍利’之崇拜，也逐渐成为本宗信仰的中心 。本宗虽名为阿含宗，但并非提倡《阿含经》思想 。创始人桐山靖雄在创教之初以‘念力点火’之护摩法及加持祈祷而驰名于时，且以準胝观音（準提菩萨）为本尊，故此宗实是革新的密教，而非印度原始佛教的现代化 。又，1991年此宗曾在台湾设立分支道场 。创立由创始人桐山靖雄，1954年在日本横滨市神奈川区生麦町设立“观音慈惠会”，后于1978年4月8日改名为“阿含宗” 。教义以《阿含经》为依据，融合密教体系的修行法门，实践《阿含经》因缘解脱的教法 。主要道场日本国内北海道本部东北本部
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关东别院关西総本部东海本部北陆本部九州本部
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