![云南昭通回族姓氏](http://img.gansulong.com/220821/03131U3U-0.jpg)
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云南昭通回族姓氏【云南昭通回族姓氏】云南昭通回族姓氏,起源于古代氏族社会,母权制氏族社会称姓;父权制氏族社会称氏 。以后氏族社会解体,为父权制社会所代替,姓和氏的区别也就不复存在 。因此,姓氏就成为有血缘关係的家族名称,它包含着极其丰富的内容,与家庭的起源、宗教信仰、籍贯、迁徙、职业有着十分重要的关係 。
基本介绍中文名:云南昭通回族姓氏
起源:起源于古代氏族社会
性质:母权制氏族社会称姓
目的:以氏族社会解体
历史沿革家庭的发展和演变的结果形成家族,家族宗派林立,凭着不同的文化传统,有的有宗谱记载,还说得出一点道道;有的即使文化传统积澱深厚,但因战乱、迁徙、流放等原因,致使家族离散,往往由显而贱,家族的历史也就说不清楚了 。但是不管怎幺说,绝大多数人都知道自己有姓,知道较近几代的迁徙情况 。这种社会现象,人们称之为姓氏文化 。汉族是中华土地上的泱泱大族,姓氏文化是汉文化的一个重要方面,它源远流长,内容丰富,对国内的兄弟民族和东南亚一些国家,曾产生深远的影响 。回族的先民来自西域,本无姓氏 。但是进入到东土以后,为了适应汉族的政治经济制度,为了便于与汉族各方面的交际与交往,便主动地吸收汉族的姓氏文化,给自己冠上一个汉姓,取上一个汉名,如果不亲见其人,俨然便是中国人 。这种姓氏文化的转移,既不背于传统的伊斯兰文化,却有利于民族之间的交际,不几代,回族先民所取得的汉姓也就约定俗成地成为回族文化的内容之一 。到今天,没有姓氏的回族是根本不存在的 。现状据调查和统计,昭通市16万回族共有108个姓,在全国地(市)一级的回族当中,姓氏最多,内容最丰富 。研究昭通回族文化,姓氏是一个极其重要的突破口 。不过,研究回族的姓氏应该有它自己的切入点,如果以汉族《姓氏大全》或《郡望百家姓》所提供的资料,作为依据来论证回族姓氏的起源,那就是犯“张冠李戴”的错误,因为二者是同名异源的 。以下,我们从108个姓中拣出几个重要的姓来加以说明 。首先,大家知道回族中一个重要的姓是马姓 。据《郡望百家姓》说,马姓来自扶风,其重要的代表人物是汉光武帝时的名将马援,距今已经近2000年 。那时,回族先民还没有在中华大地上活动,因此,回族的马姓与汉族的马姓并无丝毫的继承关係 。那幺,回族的马姓又是怎样来的呢?据昭通《蔡家地马姓族谱》说,回族先民信仰伊斯兰教,尊伟大的哲人穆罕默德为先知,所有伊斯兰教信徒都是他的学生,以诵念“穆罕默德”这个名字为自己忠诚不渝的信念,并引以为光荣 。为了纪念先知,先民在採用汉姓时,就以先知尊名的第一个音节的语根[m]为姓,马的语根也是[m],于是众多的先民就以马为姓 。任何姓氏的产生都带有随意性,但这种随意性却凝聚着庄严的宗教感情和民族感情 。除此,穆、蒙、木、米等姓的来源都是如此 。其次为虎姓,据《虎姓族史资料》载,该姓的远祖来自西域名城虎拉森,进入到中国后,远祖在唐王帐下为臣,立有赫赫军功,被封为“虎威将军”,于是世代便以虎为姓按照昭通方言禁忌,虎读māo,音同猫) 。又据云南昭通地区《虎姓家谱》载:“吾祖奉请来朝 。唐王亲封虎威将军……故由此子孙永远姓虎 。”这是一支以祖上官职封号首字为氏的虎姓 。虎姓回族“唯成都虎姓,音不读虎而读猫音 。”(《回回姓氏考》)其实,云南地区的虎姓也读——(猫)音 。虎姓回族主要分布在西北、南京、成都和洛阳等地 。第三个姓为所姓,原籍为西域母鲁素,取汉姓时,以地名的第三个音节“素”为姓,流传过程中演变为所或锁,今二者通用 。第四为米姓、何姓 。唐代,留居中国的中亚商人分属九个小王国,称为“九姓胡”,其中的米、何二小国的回族先民选择汉姓时以自己的故国为姓 。第五为赛、纳、撒等姓 。元朝明期,元世祖忽必烈任用回族先民赛典赤?瞻思丁?乌玛尔为云南平章政事(云南第一任首长) 。赛典赤意为荣耀的圣裔,瞻思丁意为宗教的太阳,乌玛尔意为长寿 。这是伊斯兰文化中最神圣、最吉祥的名字 。相传其子孙除继承赛姓外,还分别姓纳、撒、沙、哈等姓 。赛姓分好多支,目前昭通有两个赛姓,一支来自大理,称大理赛,一支来自石屏,称为石屏赛 。以上各姓的起源,或来自人名,或来自地名,都与伊斯兰文化有关 。
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