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普贤菩萨行愿品大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品（大正藏No.278）
唐罽宾国三藏般若奉诏译
【普贤菩萨行愿品】尔时 ， 普贤菩萨摩诃萨 ， 称讚如来胜功德已 ， 告诸菩萨及善财言：“善男子！如来功德 ， 假使十方一切诸佛 ， 经不可说不可说佛剎极微尘数劫 ， 相续演说 ， 不可穷尽！若欲成就此功德门 ， 应修十种广大行愿 。何等为十？一者、礼敬诸佛 。二者、称讚如来 。三者、广修供养 。四者、忏悔业障 。五者、随喜功德 。六者、请转法錀 。七者、请佛住世 。八者、常随佛学 。九者、恆顺众生 。十者、普皆回向 。
内容介绍大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品（大正藏No.278）唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时 ， 普贤菩萨摩诃萨 ， 称叹如来胜功德已 ， 告诸菩萨及善财言：“善男子！如来功德 ， 假使十方一切诸佛 ， 经不可说不可说佛剎极微尘数劫 ， 相续演说 ， 不可穷尽！若欲成就此功德门 ， 应修十种广大行愿 。何等为十？一者、礼敬诸佛 。二者、称讚如来 。三者、广修供养 。四者、忏悔业障 。五者、随喜功德 。六者、请转法錀 。七者、请佛住世 。八者、常随佛学 。九者、恆顺众生 。十者、普皆回向 。善财白言：‘大圣！云何礼敬乃至回向？’普贤菩萨告善财言：‘善男子！言礼敬诸佛者 ， 所有尽法界、虚空界 ， 十方三世一切佛剎 ， 极微尘数诸佛世尊 ， 我以普贤行愿力故 ， 深心信解 ， 如对目前 ， 悉以清净身语意业 ， 常修礼敬 。一一佛所 ， 皆现不可说不可说佛剎极微尘数身 。一一身 ， 遍礼不可说不可说佛剎极微尘数佛 。虚空界尽 ， 我礼乃尽 ， 以虚空界不可尽故 ， 我此礼敬无有穷尽 。如是乃至众生界尽 ， 众生业尽 ， 众生烦恼尽 ， 我礼乃尽 。而众生界乃至烦恼无有尽故 ， 我此礼敬无有穷尽 。念念相续 ， 无有间断 ， 身语意业 ， 无有疲厌 。複次 ， 善男子！言称讚如来者 ， 所有尽法界、虚空界 ， 十方三世一切剎土 ， 所有极微一一尘中 ， 皆有一切世间极微尘数佛；一一佛所 ， 皆有菩萨海会围绕 。我当悉以甚深胜解 ， 现前知见 ， 各以出过辩才天女微妙舌根 ， 一一舌根 ， 出无尽音声海 ， 一一音声 ， 出一切言辞海 ， 称扬讚叹一切如来诸功德海 。穷未来际 ， 相续不断 ， 尽于法界 ， 无不周遍 。如是虚空界尽 ， 众生界尽 ， 众生业尽 ， 众生烦恼尽 ， 我赞乃尽 。而虚空界乃至烦恼 ， 无有尽故 ， 我此讚叹无有穷尽 。念念相续 ， 无有间断 ， 身语意业 ， 无有疲厌 。複次 ， 善男子！言广修供养者 ， 所有尽法界、虚空界 ， 十方三世一切佛剎极微尘中 ， 一一各有一切世界极微尘数佛 ， 一一佛所 ， 种种菩萨海会围绕 。我以普贤行愿力故 ， 起深信解 ， 现前知见 ， 悉以上妙诸供养具而为供养 。所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香 ， 如是等云 ， 一一量如须弥山王 。然种种灯 ， 酥灯、油灯 ， 诸香油灯 ， 一一灯柱如须弥山 ， 一一灯油如大海水 。以如是等诸供养具 ， 常为供养 。善男子！诸供养中 ， 法供养最 。所谓如说修行供养 ， 利益众生供养 ， 摄客群生供养 ， 代众生苦供养 ， 勤修善根供养 ， 不捨菩萨业供养 ， 不离菩提心供养 。善男子！如前供养无量功德 ， 比法供养一念功德 ， 百分不及一 ， 千分不及一 ， 百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分 ， 亦不及一 。何以故？以诸如来尊重法故 。以如说行 ， 出生诸佛故 。若诸菩萨行法供养 ， 则得成就供养如来 。如是修行 ， 是真供养故 。此广大最胜供养 ， 虚空界尽 ， 众生界尽 ， 众生业尽 ， 众生烦恼尽 ， 我供乃尽 ， 而虚空界乃至烦恼不可尽故 ， 我此供养亦无有尽 。念念相续 ， 无有间断 ， 身语意业 ， 无有疲厌 。複次 ， 善男子！言忏悔业障者 ， 菩萨自念：我于过去无始劫中 ， 由贪嗔痴 ， 发身口意 ， 作诸恶业 ， 无量无边 。若此恶业有体相者 ， 尽虚空界不能容受 。我今悉以清净三业 ， 遍于法界极微尘剎一切诸佛菩萨众前 ， 诚心忏悔 ， 后不复造 ， 恆住净戒一切功德 。如是虚空界尽 ， 众生界尽 ， 众生业尽 ， 众生烦恼尽 ， 我忏乃尽 ， 而虚空界乃至众生烦恼不可尽故 ， 我此忏悔无有穷尽 。念念相续 ， 无有间断 ， 身语意业 ， 无有疲厌 。