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普贤菩萨行愿品大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品(大正藏No.278)
唐罽宾国三藏般若奉诏译
【普贤菩萨行愿品】尔时 , 普贤菩萨摩诃萨 , 称讚如来胜功德已 , 告诸菩萨及善财言:“善男子!如来功德 , 假使十方一切诸佛 , 经不可说不可说佛剎极微尘数劫 , 相续演说 , 不可穷尽!若欲成就此功德门 , 应修十种广大行愿 。何等为十?一者、礼敬诸佛 。二者、称讚如来 。三者、广修供养 。四者、忏悔业障 。五者、随喜功德 。六者、请转法錀 。七者、请佛住世 。八者、常随佛学 。九者、恆顺众生 。十者、普皆回向 。
内容介绍大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品(大正藏No.278)唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时 , 普贤菩萨摩诃萨 , 称叹如来胜功德已 , 告诸菩萨及善财言:“善男子!如来功德 , 假使十方一切诸佛 , 经不可说不可说佛剎极微尘数劫 , 相续演说 , 不可穷尽!若欲成就此功德门 , 应修十种广大行愿 。何等为十?一者、礼敬诸佛 。二者、称讚如来 。三者、广修供养 。四者、忏悔业障 。五者、随喜功德 。六者、请转法錀 。七者、请佛住世 。八者、常随佛学 。九者、恆顺众生 。十者、普皆回向 。善财白言:‘大圣!云何礼敬乃至回向?’普贤菩萨告善财言:‘善男子!言礼敬诸佛者 , 所有尽法界、虚空界 , 十方三世一切佛剎 , 极微尘数诸佛世尊 , 我以普贤行愿力故 , 深心信解 , 如对目前 , 悉以清净身语意业 , 常修礼敬 。一一佛所 , 皆现不可说不可说佛剎极微尘数身 。一一身 , 遍礼不可说不可说佛剎极微尘数佛 。虚空界尽 , 我礼乃尽 , 以虚空界不可尽故 , 我此礼敬无有穷尽 。如是乃至众生界尽 , 众生业尽 , 众生烦恼尽 , 我礼乃尽 。而众生界乃至烦恼无有尽故 , 我此礼敬无有穷尽 。念念相续 , 无有间断 , 身语意业 , 无有疲厌 。複次 , 善男子!言称讚如来者 , 所有尽法界、虚空界 , 十方三世一切剎土 , 所有极微一一尘中 , 皆有一切世间极微尘数佛;一一佛所 , 皆有菩萨海会围绕 。我当悉以甚深胜解 , 现前知见 , 各以出过辩才天女微妙舌根 , 一一舌根 , 出无尽音声海 , 一一音声 , 出一切言辞海 , 称扬讚叹一切如来诸功德海 。穷未来际 , 相续不断 , 尽于法界 , 无不周遍 。如是虚空界尽 , 众生界尽 , 众生业尽 , 众生烦恼尽 , 我赞乃尽 。而虚空界乃至烦恼 , 无有尽故 , 我此讚叹无有穷尽 。念念相续 , 无有间断 , 身语意业 , 无有疲厌 。複次 , 善男子!言广修供养者 , 所有尽法界、虚空界 , 十方三世一切佛剎极微尘中 , 一一各有一切世界极微尘数佛 , 一一佛所 , 种种菩萨海会围绕 。我以普贤行愿力故 , 起深信解 , 现前知见 , 悉以上妙诸供养具而为供养 。所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香 , 如是等云 , 一一量如须弥山王 。然种种灯 , 酥灯、油灯 , 诸香油灯 , 一一灯柱如须弥山 , 一一灯油如大海水 。以如是等诸供养具 , 常为供养 。善男子!诸供养中 , 法供养最 。所谓如说修行供养 , 利益众生供养 , 摄客群生供养 , 代众生苦供养 , 勤修善根供养 , 不捨菩萨业供养 , 不离菩提心供养 。善男子!如前供养无量功德 , 比法供养一念功德 , 百分不及一 , 千分不及一 , 百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、喻分、优波尼沙陀分 , 亦不及一 。何以故?以诸如来尊重法故 。以如说行 , 出生诸佛故 。若诸菩萨行法供养 , 则得成就供养如来 。如是修行 , 是真供养故 。此广大最胜供养 , 虚空界尽 , 众生界尽 , 众生业尽 , 众生烦恼尽 , 我供乃尽 , 而虚空界乃至烦恼不可尽故 , 我此供养亦无有尽 。念念相续 , 无有间断 , 身语意业 , 无有疲厌 。複次 , 善男子!言忏悔业障者 , 菩萨自念:我于过去无始劫中 , 由贪嗔痴 , 发身口意 , 作诸恶业 , 无量无边 。若此恶业有体相者 , 尽虚空界不能容受 。我今悉以清净三业 , 遍于法界极微尘剎一切诸佛菩萨众前 , 诚心忏悔 , 后不复造 , 恆住净戒一切功德 。如是虚空界尽 , 众生界尽 , 众生业尽 , 众生烦恼尽 , 我忏乃尽 , 而虚空界乃至众生烦恼不可尽故 , 我此忏悔无有穷尽 。念念相续 , 无有间断 , 身语意业 , 无有疲厌 。