马谡失街亭马谡是匡世奇才( 二 )


凭着多年默默无闻地为诸葛亮甘当绿叶这一情份,事前事后的马谡都没有预料到诸葛亮会对自己依法处置 。而事实上的诸葛亮,也并非不想从宽处理马谡,只是自己违规拔谡,将*们多有情绪和猜疑 。在斩或留问题上,众将*不满情绪无疑成了诸葛亮执法的准绳 。诸葛亮挥泪斩马谡,与其说是执法严明,倒不如说不得已形势下的无奈之举 。
张心阳说:“在中国*场似有一种‘责文化’就是从部署一项工作任务开始,就言必称‘不成任务,我拿你是问’,‘拿不下城池,就提头来见’ 。他将一切责任推给下级,而从不检验自己的决策是否周密 。”一旦下级圆满完成任务,便是自己英明果断,否则便是下级刚愎自用,不不足以平民愤 。在独裁制度下,人才错位的始作俑者是他的上级 。
事业的成败往往并不取决于人才的得失,而在于人才的有效使用 。世上只有错位的人,但没有无用的才,问题的关键在于如何使用量材使用人才 。
刘邦在评价张良、萧何、韩信等人才,说过:“此三这,皆人杰也,吾能用之,此吾所以得天下也 。项羽有一范增而不能用,此所以为我擒也 。”假若诸葛亮真能做到知人善任,各得其所,怕马谡、魏延、李严、杨仪等人才也不会是因错位而落到悲惨凄凉的结局 。如果董卓、袁绍、曹爽善待谋士,不搞越俎代庖的话,怕三国的历史将会改写 。
赵括错位,导致四十七万赵国子弟兵,被的被,活埋的活埋,重大事故,难道问题的根源仅仅是赵括纸上谈兵缘故吗?!避讳领导重大责任而不追究而专门干“舍卒保帅”的勾当,是我们历史悲剧的悲剧,也我们不断重复历史悲剧的根源 。解放后,几十万知识分子被打成右派,接受人民的再教育,难道这么多人错位也应该由知识分子承担吗?!


【马谡失街亭马谡是匡世奇才】马谡该*,罪在错位 。假如因为马谡错位,而把他的功绩一笔勾销,显然不是公正地看待历史人物 。为何在我们眼里只有失街亭的马谡,而没有智慧过人的马谡呢?!我不禁要问:社会颠倒了,还有历史来评说,那么历史颠倒了,又有谁来评说?!