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石狮城隍庙【石狮城隍庙】石狮城隍庙位于闽南风情十足的城隍街，城隍街位于石狮市区宽仁 。前身为宽仁街，城隍庙的兴盛带动了一方经济的繁荣，该庙所在地便命名为“城隍街” 。络绎不绝的人区，充满闽南特色的小店铺，海内外慕名而来的香客 。聚集在此，以现代人的姿态去领略古老闽南独特又简单的魅力 。
基本介绍中文名：石狮城隍庙
始建：明朝万曆21年（公元1592年）
地点：石狮市区宽仁 城隍街
文献：《重修鳌城迁建城隍庙记》
结构：排楼式楼阁
谚语：“石狮城隍出辇，械斗就免”
介绍明嘉靖四十一年（公元1562年），倭寇入侵，永宁卫城失守，逃亡百姓背负城隍神像来到石狮 。“安之土地寺庙中 。盖暂寄居 。”至万曆二十年（公元1592年），信众在券内（今宽仁）兴建石狮城隍庙 。石狮城隍庙建筑规模奠定于清康熙六年（公元1667年），1990年重修，坐北朝南，占地面积560平方米 。二进，正殿奉祀城隍，配祀广泽尊王、观音等，边殿附祀开山殿七大巡 。庙宇正门悬挂清代书法家郑板桥手迹“城隍庙”匾额及清代“敇封忠佑侯”匾额 。石狮城隍庙历经明代“嘉靖倭寇”、清代“辛丑迁界”、“石狮分县的设立”等重大历史事件，成为十六至十七世纪福建东南沿海政治、经济、文化变迁的历史见证 。眼前的弧形门楼、骑楼式结构又让人领略到其中西合璧的建筑风格 。庙内尚存清代及民国重修碑记三方，共记载了三次重修城隍庙时，旅居菲律宾华侨的人名、祖籍地、捐资数额 。这三尊生动的华侨“花名册”，见证了闽南华侨文化的发展历程 。民国十二年，石狮地方官绅、巨商及华侨捐款扩建，成为此庙 。据传石狮城隍公威灵显赫，民间有何无法解决的难题，只要请城隍公去坐镇，都能获得圆满的结果 。如每年初四，石狮城隍为善信指点迷津、逢凶化吉，让石狮人平安，生意兴隆 。给石狮带来了一片繁荣的景象 。石狮城隍的影响力不但启遍及闽南，而且远至台湾和东南亚 。台南、高雄、新化、台中的善信几乎每年都组团来石狮祖庙参观、谒祖 。石狮城隍庙成为展现石狮侨乡精神风貌的一扇视窗，也成为促进石狮与台、港、澳地区及东南亚友好交流的一座桥樑 。价值评定石狮城隍庙在闽南同类建筑中独具艺术价值、历史价值，体现了深刻的历史文化内涵和地域文化特徵 。海外分炉城隍信仰是一种以汉民族传统历史文化为深刻社会背景的文化现象 。石狮城隍庙在闽台、东南亚均有分灵庙宇，在弘扬传统文化及对台、对外文化交流中起着积极的促进作用，对增进两岸中国人的民族文化认同意识和推进祖国和平统一进程均具有巨大的现实意义 。石狮城隍在台湾: 早在清代乾隆初年，石狮移民即将城隍信仰传入台湾，并首先在鹿港兴建“鳌亭宫”，嗣后香火传衍到台南、台中，台湾信众先后二十余次组团来石狮进香 。特别是台南、高雄、彰化、台中的善信几乎每年都组团来石狮祖庙参观、谒祖 。石狮城隍庙管委会也应邀于1999年12月17日至27日前往台湾参观访问，增进两地善信的情谊，促进两岸宗教文化的交流 。石狮城隍在菲律宾:清代同治七年（1868年），石狮城隍庙重修，委託蔡汝泉等人往菲律宾募捐，得到侨胞的鼎力支持 。从《重建城隍庙东西厅碑记》得知当年共有遍布闽南100多个乡村的619位菲律宾华侨为重修城隍庙捐款，充分说明石狮城隍在菲律宾的影响力 。光绪二十四年（1899年），旅菲侨亲在马尼拉树日大街兴建城隍庙 。1989年，石狮城隍庙再次倡议重建时，旅菲侨亲一呼百应，共襄盛举 。并且，先后二十余次组团到石狮祖庙参访、谒祖 。石狮城隍在新加坡: 商业繁华的新加坡文卿路有一座水江庙，供奉石狮城隍和七大巡爷 。据水江庙董事介绍，早在六十多年前文卿路还是一片废地，居住着许多福建籍的华侨、华人，由于地处偏僻，时常发生一些不顺利的事情 。抗战胜利后，祖籍晋江塔头的孙丕顺先生回乡，到石狮城隍庙进香 。恭请石狮城隍尊驾以及开山殿七大巡，带往新加坡供奉 。此后，合境安宁，居民感念神恩，集资200余万新加坡币，兴建水江庙 。石狮城隍在马来西亚:在马来西亚槟城四条路有一座“大普公坛” 。原先系一位惠安籍华侨在家中供奉大普公，后来，聚居地的华侨、华人相议捐资建坛 。1980年以来，据说“大普公”多次“示梦”当地居民，要求到福建石狮迎请城隍公到槟城 。槟城华侨经过认真查询，到石狮城隍庙参访，迎请城隍尊驾，供奉于槟城大普公坛中 。此后十余年间，槟城华侨每年均组团到石狮祖庙进香参访 。2000年4月26日，槟城“大普公坛”与新加坡水江庙联袂来石狮祖庙进香，成为石狮与海外侨亲友好交流的又一佳话 。建筑探微城隍庙前是座两层楼高的排楼式楼阁，门前有座两层楼高封顶的戏台，据说城隍爷圣诞日，好戏连台，日夜不断 。儘管已然老旧斑驳，但我们依然可以从中触摸到几百年来先人们的精神世界的缩影 。体味着由信仰而聚集而来的力量 。