苏轼弟子曾听李师师唱过歌,十年再见李恍若隔世

《水浒传》中,宋江为了招安,不远千里赶到汴梁,希望通过李师师走上层路线 。
历史上,李师师实有其人 。据《宣和遗事》记载,她是汴梁染局匠王寅的女儿 。在襁褓之时她的母亲就*了,父亲用豆浆喂养她,好不容易才保住一条小命 。担心她长不大,王寅决定将孩子舍身佛寺 。说来也奇,到宝光寺舍身时,小女孩突然啼哭不止 。主持方丈抚摩她的头顶,她立即不哭 。俚俗呼佛门弟子为师,父亲就给她起了个小名“师师” 。师师四岁时,王寅因为*司,屈*在了狱中 。隶籍娼户的李姥见她孤苦伶仃,大发善心收养了她 。从此小女孩改姓李,也入了勾栏娼籍 。
长大后的李师师色艺双绝,名冠诸坊,被选为上厅行首 。成为歌坛大腕级的人物后,李师师根本不用主动向词人乞词,自然有人会主动赠送 。
诗文相赠本是中国古代文人以文会友的一种光荣传统,更何况是赠送给红粉佳人了 。
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张先就是一位写有很多赠妓词的词人,清人叶申芗《本事词》云:“张子野生性风流,尤擅歌词,灯筵舞席赠妓之作绝多” 。其有名可考者,《谢澉春慢》为谢媚卿所作,《南乡子-相并细腰身》为听二玉鼓胡琴所作,《望江南-青楼宴》为赠龙靓所作,《醉垂鞭》为赠年十二琵琶娘者所作,其它咏笛、咏舞、咏善歌者、咏鼓胡琴者不胜枚举 。
张先有一首《师师令》,据说是赠李师师的——
香钿宝珥 。拂菱花如水 。学妆皆道称时宜,粉色有、天然春意 。蜀彩衣长胜未起 。纵乱云垂地 。都城池苑夸桃李 。问东风何似 。不须回扇障清歌,唇一点、小於珠子 。正是残英和月坠 。寄此情千里 。
不但是张先为李师师写词,据说晏几道也有一首《生查子》是赠给李师师的——
远山眉黛长,细柳腰肢袅 。妆罢立春风,一笑千金少 。归去凤城时,说与青楼道:遍看颖川花,不似师师好 。
秦观也有一首赠李师师的《一丛花》:
年来今夜见师师 。双颊酒红滋 。疏帘半卷微灯外,露华上、烟袅凉口 。簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词 。佳期谁料久参差 。愁绪暗萦丝 。相应妙舞清歌夜,又还对、秋色嗟咨 。惟有画楼,当时明月,两处照相思 。
据词学家研究,晏几道的词作于元丰五年(1082)、秦观的词则不会迟于绍圣二年(1095年),张先的这首词作于何时已不可考,《师师令》是否为李师师所作,这个师师姓什么,与活动于徽宗在位年间的李师师是否为一人?
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宋人提及李师师的史料有许多,但没有一人将张先词中的师师与后来的李师师联系起来 。明人杨慎在《词品-遗事》中始云:“李师师,汴京名妓,张子野为制新词,名《师师令》” 。
张先卒于元丰元年,下距政和、重和、宣和年间有四十余年 。很显然,张先的《师师令》所赠另有其人,不是我们所说的李师师 。
从张先、晏几道、秦观生活的时代推测,三人钟情的师师极有可能是同一人,但并无确切证据是赠与李师师的 。
综合多种史料记载,苏门弟子晁冲之也与李师师关系密切 。据宋人张邦基《墨庄漫録》记载:“政和间,汴都平康之盛,而李师师、崔念月二妓,名著一时 。晁冲之叔用每会饮,多召侑席 。其后十余年,再来京师,二人尚在,而声名溢于中国 。李生者,门第尤竣 。叔用追感往昔,成二诗……”
其一:少年使酒入京华,纵步曾游小小家 。看舞霓裳羽衣曲,能歌玉树后庭花 。门侵杨柳垂珠箔,窗对樱桃卷碧纱 。坐客半惊随逝水,吾人星散落天涯 。
其二:春风踏月过章华,青鸟只邀阿母家 。系马柳低当户叶,迎人桃出隔墙花 。髩深钗暖云侵脸,臂薄衫寒玉照纱 。莫作一生惆怅事,邻州不在海西涯 。